第23章奉天殿。
朱元璋哈哈大笑：“曹老板、二凤陛下、李傲天,后世的人怎的喜欢乱取名字。”
他笑得十分幸灾乐祸，马皇后看着自家皇帝丈夫乐不可支的样子，忍俊不禁地摇摇头。陛下想来是忘记了,他自己在后辈那儿的名字，是朱八八。
唐朝。
李世民微惊：虽不知这李傲天是何意，但后世说他是大唐最耀眼诗人,如此殊荣,岂非是大唐文治昌盛的表征？昏君手下,应该出不来这样的人吧！李世民的心暂时放下一点点,等着看水镜里的传世名作。
李隆基饶有兴趣地对杨贵妃说道：“朕让他写一首，他倒是写了三首，还首首都是千古名作，不枉贺监殷殷举荐。”
杨贵妃软语莺啼：“水镜说李白是大唐最耀眼的诗人,陛下慧眼，将这样的人才收入朝堂，后人想必对陛下是个个感激。”
李隆基被这一番话说得龙心大悦,他为什么喜欢杨贵妃，不仅是因为她长得美,通音律善舞蹈,更是因为她如花解语，谁不喜欢这样的没人相伴呢？
“朕收朝堂而开盛世,务要效仿太宗皇帝，揽天下英才,李白当世才子，朕岂可错过？必是要委以重任。”
秦朝。
嬴政目露思索：唐朝的诗人,后世这样重视诗作吗？他记得,周有诗三百,也曾采秦风歌谣，楚有楚歌骚体，那后世魏晋唐朝个个有诗彰于百代，他的大秦是不是也该培养一批诗人文士？莫要让后人觉得大秦没有文章了。
始皇陛下还惦记着那句盛唐，文武昌盛，方为盛世。
且不说这些人的心中思量，盛唐以前的诸人却是个个仰头，期待地看着空中的水镜，想知道那醉酒的诗人，到底写出了何种千古名作。连李白本人都忍不住期待，未来的自己，到底写了什么呢？
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”
随着水镜里将原文放出来，曹植轻声默念着诗句，越念眼中光彩越盛：“不说似、如，却说花想容，见花便想美人面，则美人容貌可知，真是妙绝！”
他也写过美人，攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。他拟乐府的罗敷词，铺陈华美，可如今看来，那煌煌半篇，原来用七个字就可以说尽。
曹操读完也觉不错，不过他刚刚还打定主意要跟这唐朝的诗人比一比，眼下自然不肯露怯，便道：“七言之句巷里歌谣罢了，我记得子桓也写过这样的诗。”
“父亲可是说二哥的《燕歌行》？”
曹操点头，他雅爱辞章，尤擅诗之古体，也写时下流行的五言句，四子曹植亦以五言为多，倒是二子曹丕不避俚俗，写过些七言歌谣，《燕歌行》就是曹丕的七言句。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”曹植记忆力极好，当下便将兄长所作词句念了出来，接着道：
“这两首诗虽同为七言句，但那李诗仅四句，韵脚安排与二哥的也不尽相同，想是唐朝的诗文，已经迭代更新了。”
曹操目露赞赏，他的四子文才最是敏捷，一下子便发现不同：“不错，这词句倒也清丽，子建，你届时仿作一首，不，三首，看那李白比起我儿如何。”
曹植：
爹你不会是觉得自己写的比不过所以才让我写吧！
“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”
刘彻玩味着诗句，仿佛能看到那花露凝香的妃子情态，不觉心生神往，想这李白不愧的水镜盛赞，写美人独具一格。
“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。这汉宫说的是大汉吧！后面的飞燕是汉宫的美人，朕怎么没见过？”
咳底下的大臣不自觉咳嗽一声，已然知道自家陛下脑子里在想些什么。
“想必是后代哪位陛下的妃子，故而如今不得见。”为避免冷场，有人谨慎地开口，说出自己的揣测。
刘彻道：“这飞燕能名传后世，想必也是个美人。可怜飞燕倚新妆，岂不是说我大汉的美人比不上他唐朝的贵妃？”
众臣：
这比不比得上难道是很重要的事情吗？！
唐朝。
孟浩然目露赞赏频频点头：“先写贵妃美貌，再述君王盛宠，最后将牡丹、妃子、君王合于一首，独具匠心，李太白果真高才！”
上官仪对这三首诗真是越看越喜欢，他行走宫廷，也要写些应制诗作，却没见过有谁能将应制诗写得如此自然，不见斧凿痕迹。虽是抑神女、飞燕而扬贵妃，却毫无谄媚之态，仿佛当真是欣赏一个绝世佳人一般，潇洒从容，这李供奉不愧是一等一的诗人。
太极宫。
李世民倒没像其他人一样对李白的诗大加赞赏，他内心刚压下的忧虑又泛起来了：若李白果为当世大才，皇帝的做法便是轻视了他；若是俳优之类人物，一个贵妃，一个吹吹捧捧的文人，那皇帝又岂是圣主明君的样子？
长安院落。
李白并不知晓自己的诗在各个时空引起的波澜，只敛着神情暗自思忖。
他是商人之子，无法科考，故而只有举荐这一条路，他为此拜谒过许多人，也曾在长安潦倒，路上颠沛，如今幸得贺监举荐、天子垂青，能有入仕之机，大道就在眼前。可如水镜展示，陛下似乎只让他作诗，那他的报国之志……
【《清平调》三首严格来说应该是应制诗，皇帝专门让他给自己的宠妃杨贵妃吹彩虹屁的。可李白是谁？大唐顶流，盛唐诗坛第一人，粉丝从唐朝排到2023年，他写的应制诗能是应制诗吗？那是仙品！这几首诗能历千年而不衰，当然也能征服当时的天子。】
众人虽听不懂大唐顶流、粉丝之类的，但并不妨碍他们理解这是在夸李白。他们又惊又疑，《清平调》三首美则美矣，但也没法和前面的《归园田居》、《短歌行》比啊！更别说还有那楚国的屈子，这李白凭什么能得到后人这么高的评价？
但这惊疑的人不包括杜甫，听到自己的偶像在后世这么有名，杜甫他早已经喜不自胜。
没错，李白就是大唐诗坛第一人！
可这样的才士自己竟然还无缘得见，真是太令人遗憾了。杜甫小小地心酸了一下，在心里盘算着自己与偶像的距离，开始思考是不是尽早结束齐赵之游，赴长安拜访一番。
【公元742年，大明宫的大门终于为李白敞开，大唐最尊贵的天子唐玄宗辞辇步迎，接见于他。当年唐太宗见吐蕃使者，尚且还是坐在辇车上，唐玄宗竟然下辇，站起来迎接李白，这是多么大的礼遇啊！】
被拿来对比的李世民总算是露了个笑脸：“礼贤下士，该是如此。”
这皇帝还不算昏聩。
李隆基面露自得：“李太白名满天下，朕辞辇下迎礼遇于他，便是给天下才士做榜样，这又有什么值得说的呢？”
话虽如此，但嘴角却是忍不住上扬。
高力士见状迎合道：“陛下礼贤下士，那曹操欲效仿周公，可见得陛下对李供奉的礼遇？陛下此举想必也将传颂万代，为历代明君礼贤的典范！”
“说得好，朕不仅是要给天下才士看，还要给后世的君王看！”
“陛下英明神武，自是得后世仰望。”
长安城中，李白的庭院里已然多了一个人，赫然便是那银青光禄大夫兼正授秘书监贺知章。他此前一直向皇上举荐李白，皇上闻之也有意动，贺知章浸润官场，知道此事八九不离十，便放心了大半。
他性情放达，颇好杯中之物，今日听说市坊有好酒，正欲趁闲出来寻觅一番，便看到了水镜里的种种，尤其那《清平调》三首真是令人读之齿颊生香，当下也顾不得寻酒了，直接便来到了李白的居所，此时听得水镜叙述李白入宫后的种种荣宠，当即笑道：
“你这个谪仙人，可是让天子却辇咯。”
李白摆摆手：“陛下深恩，白必当以国策报之。”
当年管仲为齐王谋，鲁仲连义不帝秦，谢安高卧东山而谈笑静胡沙，他李白入仕，便是要做这样的人物，安天下而后归五湖。当今圣上如此礼遇，他更当竭尽全力，一展所学，建功业而安社稷！
【刚入宫的李白志得意满，他相信自己在能在这位英明的圣主手下一展治国安邦策。但是吧，有句话怎么说来着，理想很丰满，现实很骨感。李白满以为自己可以效仿自己的偶像谢安大展拳脚，却不想最后的结局不过是娱乐帝王后被赐金放还。】？？？
前一秒还满心壮志的李白嘴角一僵，不自觉愣在当场：“赐赐金放还？”
他下意识往屋内看了一眼，那案上还放置唐皇天子赐予他的诏谕。
“咳”贺知章轻咳一声，“想必是有小人作祟，陛下一时被蒙蔽也未可知。”
李白闻言回过神来，摇摇头道：“无妨，楚姑娘不会无的放矢，且听听看。”
他本便是潇洒的性子，虽然一时怔愣却不至于难以释怀，只是盯着水镜的眼光添了几份凝重。
不过其他人就没他这么淡定了，刚刚还在为自己偶像欣喜的杜甫一脸错愕，连李太白这样的大才子都难以在长安立足吗？
曹操微愕之后觉得有趣：“看来不是李太白是司马相如之类人物，而是唐玄宗把他当作司马相如啊！”
司马相如品味着那句“理想很丰满，现实很骨感”，非常感同身受的在心里点头，倒是和李白生出了同病相怜的感觉，他现下不正是一个娱乐帝王的文学侍从么？
等等，自己最后不会也会被赐金放还吧？！
如果刘彻知道他内心的想法一定会忍不住翻个白眼，赐金放还，朕是钱多了烧得慌吗？攒着打匈奴不好吗？
【天宝三年，也就是公元744年，李白离开了长安，开始干起了老本行——旅游博主。顺带一提，在李白旅游到洛阳的时候，他碰上了自己的小迷弟杜甫。至此，中国文坛最耀眼的双子星终于见面了。】
水镜之下的众人又是一惊：“杜甫又是什么才子，能和李白并称？”
“等等”有人提出自己的意见，“问题不该是，水镜上说的李白杜甫有什么能耐，可以盖过三曹七子和屈大夫吗？”
刚刚还是大唐诗坛，现在已经成了中国文坛了。
盛唐以前的诸人满是意外，盛唐以后可就热闹了，李粉杜粉仿佛受到了神的召唤，不约而同开始掐架——
“李白的诗虽然奇崛，然而不过嘲风雪、弄花草之句，哪里及得上杜子美沉郁顿挫，深得三百篇遗风？”这是白居易在为杜甫声援。
“李太白之诗想落天外，如清水芙蓉自然生发，当世谪仙人，堪为大唐第一，万代翘楚！”这是极爱李诗的文坛大家韩愈。
欧阳修吟诵着李白的诗句捻须赞赏：“李诗发想无端、气象壮大，读之令人须发喷张，飘飘乎又成仙之感，可称绝世！”
苏轼坦荡地表明自己的观点：“诗至杜子美，古今之变、天下之能事毕矣！”
南宋宰相李纲幽幽一叹：“平时读杜诗未见其功，亲历兵火战乱之后才知老杜之妙啊！”
杜粉李粉吵作一团，杜甫本人却是一阵狂喜。还以为无缘与偶像一见，不想天公作美，天宝三载，那岂不是再过两三年二人就能见面？杜甫的呼吸一下子急促起来，恨不得立即结束齐赵之游，与李白最早日相见。
小院里，贺知章眼带笑意看向李白：“不知这杜甫又是何人，能与太白你并称双子星，想来亦是当世大才。”
虽然“双子星”一词或有陌生，但并不妨碍众人理解。
李白淡笑着摇头：“白未曾听说，想是东洛一带诗客吧！”
他对自己的文才绝对自信，杜甫竟能在后世和自己并称，他心中不由得生出几分好奇。
【离开洛阳后，李白在梁宋齐鲁一带漫游，他是个社牛，走到哪里都能交到朋友。天宝四年，他准备离开齐鲁，南下吴越，领略不同的风土人情。临行之前，他给东鲁的朋友写了首诗，权当赠别，就是这首《梦游天姥吟留别》。】
【大家首先看题目。天姥，是吴越的名山天姥山，这点名诗作描写的地点；梦游，是李白的游历方式，他人还没到天姥山，先在梦里游历了一遍；吟是一种诗歌体裁，比如说《游子吟》、《梁甫吟》，它是一种古体诗，类似的还有歌、行；留别，表明写作目的，是送别朋友的诗作。所以，它的断句应该是梦游天姥吟/留别。】
曹植颇感兴趣：“人未去，写梦游，这李白倒是个奇人。”
曹操亦是点头：“不知他会如何写梦中之景。”
唐朝。
元稹奇道：“这歌、行、吟之体也要单独介绍么？还有断句，应是句读之意，这些不应该是学诗的基本功么？”
白居易无奈地笑了：“微之兄可是又忘了，楚姑娘既为塾师，对童子讲学，当然要面面俱到，如此详细想必是唯恐疏漏。”
元稹一听觉得有理，却是自己忽略了年岁差异，点头道：“是我眼高了，这种解题方式与我们殊为不同，不过确实适合童子学习。”
他们少时读诗，多是不知其意的吟诵，后来才渐解一二，有这样的讲解，的确能更快疏通读诗的障碍。
【下面请大家对照ppt上标出的节奏，结合注释自由朗读课文，想一想，根据标题的阐释与课文内在结构，我们可以把这首诗分成几个层次呢？】
楚棠在水镜上放出原文，众人经过前面的大段铺垫早就被吊足了胃口，迫不及待地仰头，想看看这个能令天子辞辇、贵妃研磨、力士脱靴最后又被赐金放还，得到后世极高赞誉的李白到底写出了什么样的惊世大作。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹”
嬴政的声音逐渐低了下去。瀛洲，他听那些方士提起过，说海上有三座仙山，分别是蓬莱、瀛洲、方丈，其上有仙人居住，可求长生之方。李白此语是说瀛洲难求，但天姥山可求吗？
他的心脏微微激动，几欲立刻差人去往天姥山。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。好，好气魄！气势惊人奇之又奇，好一个李白！”
曹操大为激赏，内行看门道，短短几句他便知晓，李白实在无愧于后世赞誉，其诗风流恣意，随性而又豪气阔大，简直让人一读便目眩神迷。
曹植双目亦是神采奕奕：“这几句深得屈子精髓，比之《天问》、《离骚》之篇亦是不遑多让，真是惊世之才！”
未央宫。
“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”刘彻双眼放光:“这李太白莫非是成仙了不成？！”
长安。
贺知章击节赞叹：“好啊，此诗当真如仙雾弥漫，非凡尘之笔能写。李太白啊李太白，你果然是个谪仙人！”
贺知章虽然没有被后世的网络语言“荼毒”，但这句话却深得网络语言精髓，替换一下就是：这诗是神仙写的吧！！！
李白摆摆手表示不敢，他一方面觉得这首诗诗写得确实不错，是自己一贯的风格，另一方面又有局外人之感，好像隔水见花似的。
就，有点分裂。
【大家读完了吗？这个问题应该非常好解决，这首诗为梦游之作，按内容可以分成三个层次，分别是入梦之因、梦中所见和梦醒后的感慨。】
水镜上将三个部分分列，楚棠继续提问。
【那么，李白为什么会入梦呢？诗里有没有交代？】
“想必是因为起首那几句吧？”语调虽是疑问，但杜甫显然胸有成竹。
苏轼向弟弟挑眉，借机考校：“子由，依你之见，李太白因何入梦？”
苏辙对兄长的意图心知肚明，无奈道：“兄长已有所想，却偏要为难我一回。”
“怎么是为难？”苏轼神情坦荡又无辜，“吾弟大才，为兄只是欲与你交换读诗之心得罢了，所谓诗可以群，为兄是在践行圣人之言。”
苏辙：
兄长睁眼说瞎话的本事好像又高了不少。
好在楚棠接着讲了下去，避免了一段兄弟“纠纷”。
【大家看第二段的首句，我欲因之梦吴越。因是根据的意思，之是虚词，显然指代前面第一段的话，所以诗歌开头，李白便交代了自己的入梦因由。】
【他说，航海的人常常谈起瀛洲山。瀛洲大家知道，是海外的三座仙山之一，既然是仙山，当然就不容易见到，所以李白说它是“烟涛微茫信难求”。
海上烟波浩渺，瀛洲仙岛仿佛被迷雾笼罩着似的，确实不容易寻求。其实这也难怪，仙山这种虚无缥缈的东西只是幻想，神仙在世界上根本不存在，能找到就有鬼了。】
本来对仙山还心存向往的嬴政神情一滞：她说，这世上没有神仙？？？
同样觉得塌房的还有刘彻：“没有神仙李白后面怎么见到神仙了？你这后辈不要信口雌黄！”
【于是李白找了个平替，瀛洲找不到，天姥山也是个不错的选择哦！最重要的是天姥山有迹可循，它就在吴山越水里。
大家看注释，天姥山在今天的浙江新昌，传说登山的人于此听到过仙人天姥的歌唱，故而得名。所谓山不在高，有仙则名，因着这个传说，天姥山也成了半个网红打卡地。】
刚刚觉得世界观崩塌了的秦皇汉武感觉自己又行了，瀛洲找不到，天姥山的地点诗里说得清清楚楚啊！还有仙人歌唱，是仙山无疑了。
两位陛下暗自确定了寻仙的地点，楚棠继续讲诗。
【浙东山水灵秀，一直是李白从青年时代就向往的地方，当年出蜀就他曾说过：“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中。”
接下来他开始夸天姥山了。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。”五岳都是海内名山，离天姥山比较远，所以是“势抜”，意思是说天姥山比五岳还要挺拔高俊；赤城山就比较近了，在浙江本地，所以用了“掩”字，就像天姥山把赤城山压倒了一样。看看，说得多气派！
这里我要提醒一下，很多人有种误解，觉得杜甫写诗在艺术上精益求精，所谓“语不惊人死不休”，而李白则更多是以磅礴的气势和豪言壮语抒情，不注意炼字造境。其实不是的，情感的表达需要艺术的节制，也需要艺术的涵养，从上面的讲解里大家就可以浅窥一下李白的匠心。】
“说得对，”杜甫连连点头，“李白诗作深得六朝精髓，虽如胸中吐出，但字句精妙造语奇特，怎么能说他不讲诗法？”
陶渊明也喜欢上了李白的诗作，听到这里亦是微微点头：“李诗倒也颇得自然之妙，雕琢而不见痕迹。”
白居易对此却是一笑了之：“虽有匠心然无时事，李白的诗还是及不上杜工部。”
【铺垫到这里，李白仍然觉得逼格不太够，于是他继续拉踩，“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”天台山知道吗？老有名了，但在天姥山面前，它也只能甘拜下风，拜倒在天姥山的东南脚下。
李白夸起来可谓是不遗余力啊！这几句一出，先在气势上把人给镇住，然后再勾勒出恢弘景象，他不细说，却让人不禁浮想联翩、心向往之。】
曹植已然舍不得呼吸了，他仿佛看见了吴越的崇山峻岭间，一座峭拔的山峰挺立而出，于云霞掩映间兀自灵秀。
他自幼在北地长大，遍地兵戈，江东又为孙氏所控，他还未曾游览过吴越风光，如今被李白在诗里一写，他恨不得立刻顺江南下，一访名山。
想到这里，曹植颇为幽怨地看了曹操一眼：爹，什么时候把江东打下来呗，我也想去天姥山看看。
曹操诡异地领会了自家儿子的眼神，不仅脸上一黑，个糟心孩子，哪壶不开提哪壶。你爹我不想打江东吗？隔壁是个纵火团能怎么办？要不是这水镜来得及时，上次自己的几十万大军就要交代在赤壁了。
不过，李白真的太会写了！他也想去天姥山看看，还是快点把江东打下来吧，既能肃清南方，又能一访仙山，双赢！
曹家父子的思路俨然如脱缰野马一般跑偏了，水镜却丝毫不知情，仍在讲述。
【那么天姥山具体究竟有什么特色呢？李白也不知道，他只是道听途说的，所以只能虚着写一写。可是越想他越抓心挠肝，天姥山真有那么好看吗？日有所思，夜有所梦，他在梦里还真去到天姥山了。】
【大家看第二段，梦中所见，这是诗歌主体，我们还是来简单梳理一下，李白在梦境中见到了哪些景致呢？大家默读课文，试着给李白的梦中所见划分一下层次，并给每幅景色取一个小标题，想想，哪副景色最令你神往？】
大家已经熟悉流程了，听到提问条件反射便开始看诗文。
楚棠的ppt做得很是精美，内容也很详细，讲到哪里，内容便同步到哪里。贺知章才思敏捷，很快心中便有了分晓，当下便道：“太白以为可分几幅图景？”
李白笑笑，自己解自己的诗，这感觉真是相当奇妙。
“想来应是写了四幅吧！从首句至‘渌水荡漾’是一景；‘脚著谢公屐’至‘迷花倚石’是一景；‘熊咆龙吟’至‘水澹澹兮生烟’又是一景；‘列缺霹雳’至‘仙之人兮列如麻’为最后一景。”
话音刚落，水镜里出现一张表格，诗景划分与他所言分毫不差。贺知章不禁大笑起来：
“好，看来后世之人并未浪费你这一篇好诗！此事可喜，当浮一大白！”
李白也笑了：“贺监莫不是找借口来我这里讨酒喝？”
贺知章笑意更深：“那这酒老夫是喝得还是喝不得？”
李白朗盛声一笑：“当然喝得！”
好诗，好友，当配好酒！
【我这里将梦中所见分为四部分，分别命名为“飞度镜湖”、“登山奇景”、“山林震颤”和“洞天仙境”，我们一幅幅来看。】
【首先是飞度镜湖。镜湖，又叫鉴湖，在今天的浙江绍兴。说起来，镜湖之于李白，倒也有些缘分，缘分的纽结是贺知章。】
李白倒酒的手微微一顿，贺知章笑了，他的精神依然矍铄，目光中却透出几分怀念：“山阴在后世原是被叫作绍兴，那镜湖，在老夫的家乡。”
【贺知章，唐代著名诗人，教科书上的第一批大佬，他是武则天年间的状元，李唐光复后官运仍然亨通，在玄宗朝任秘书监、太子宾客，也是唐玄宗面前的大红人，正是他将李白举荐给唐玄宗。】
贺知章听水镜提起自己多有赞誉，摆摆手道：“什么红人，仗着把老骨头忝列朝堂罢了。”李白托起杯盏，肃敛神色向他敬酒：“贺监德高望重，白也要多谢贺监的引荐。”
贺知章只是摇头：“你本高才，老夫本便有为国举贤之责，当不得谢，只是如今看来，倒不如不荐得好。”
这是想起了水镜说的李白最终被赐金放还之事。李白听懂了他的意思，心中微叹，却仍笑道：“无论如何，贺监予我一条门径，纵最终我志不行，却仍有奋进之为，又复何憾？”
他想起水镜评说过的陶渊明，直面人生痛苦，最终找到解决之法。或许，他最终的归宿也是陶渊明。
武周。
武则天想起了自己不日前御笔钦点的乙未科状元，唇角微勾。她没记错，这水镜是各个时空都能看到的吧，不知太宗陛下，听到这个消息会是何种反应，真是令人期待啊！
贞观年间，太极宫。
李世民眉头狠狠一跳：“李唐光复？！这武则天如何篡了我李唐天下？”
长孙皇后赶紧握住他的手细声安慰：“二哥，您先别急，好在大唐光复了不是吗？后代子孙还是争气。”
李世民心情犹自不能平静：“那贺知章是武则天年间的进士，又任职于玄宗朝，说不得便是玄宗光复了李唐江山。朕本以为他是个只知寻欢作乐的昏君，现在看来应该有些能力。”
“是啊，儿孙自有儿孙福，二哥何必置气，当心气坏了身子。”
长孙皇后软语温柔，眼含关心，李世民心中一暖，怕拍她的手背：“朕知晓了，观音婢勿要担忧。”
话虽如此，他的心里却到底对那武姓存了疑。
【天宝三年，年老的贺知章请求归隐，回家乡做道士。唐玄宗答应，并赠诗相送，将镜湖一角划给贺知章养老，贺知章就这样荣归故里。
回乡之后，他写下了最耳熟能详的一首诗，《回乡偶书》——“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语句浅显，如叙闲话，却写进了一位老者归乡的怅然。】
这首诗写得直白又易懂，连寻常百姓都明白了诗里的意思。已然年老的陶渊明在心里默念着，回顾自己行将就木的一生，不由得也添了几分悲意。
所幸，自己尚在故里。
水镜之下，一向潇洒的李白也被诗意感染，静静看着对面的老者，便见那人悠悠然一笑，语带叹息：“天宝三年啊，也不过几年光景了。”
离家日久，故里孩童，已经将他认成客子了。或许无需三年，贺知章在心里轻叹，仿佛又想起了山阴风光。
“吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归。”
莼羹鲜美，鲈鱼正肥，不如归去罢。
【不知李白写到镜湖之句时，是否有想起那个对自己有提携之恩，并呼自己为谪仙人的老者。回到课文。梦境中，李白在朗朗月色下乘风而去，来到了剡溪。剡溪这个地方也令他神往，因为他的偶像在这里住过。】
【李傲天生前身后迷弟迷妹无数，很难想象这样的人也会追星，但他确实追了，还追得挺疯狂。大家看后面，“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”
谢公，就是南北朝的谢灵运，前面讲过，豪门贵公子，元嘉三大家之一，山水诗派的开山祖师，也是李白的偶像之一。】
刘宋。
正隐居山阴的谢灵运微微意外，他爱极了李白诗中的山水描写，只觉这来自后世的诗人隐隐有些挑战曹子建在自己心中的地位了，结果水镜视自己为偶像？？？
谢灵运的嘴角压了又压最终还是没忍住上扬，这样的大诗人都视自己为偶像，那自己在后世的地位应该更高吧！
被这样一个重量级大粉丝砸蒙了的谢灵运显然忘记了，上一讲里楚棠还曾经用陶渊明拉踩过他。
【谢灵运喜欢游山访胜，他游天姥山的时候，曾在剡溪住宿。所以李白一到这里DNA就动了，我偶像当年住过的地方还在吗？莫名有种网红景点打卡的意思。
“谢公屐”，是谢灵运登山时特制的一种鞋子，谢灵运爬山一定要到幽深高俊的地方去，于是经常备着他的登山鞋，风行开来就形成品牌了。作为谢灵运的小迷弟，李白当然要穿谢公牌的鞋子啦！】
唐朝。
杜甫默默下定决心，他也要把李白写到诗里。不，他要直接给李白写诗，好让李白知道，自己对他的崇敬并不比他对谢灵运的少。
【在这里，李白见到了湖中月影，耳闻得水畔猿啼清声，沿着偶像登山的路径，攀到了半壁的悬空之处，所见呢，是海日天光，所闻呢，是天鸡鸣叫。
“天鸡”之句用典，说古传东南有桃都山，山有桃都树，树上栖息着天鸡，每当初升的第一缕阳光照到树上时，天鸡就会鸣叫，天下的鸡也会跟着鸣叫起来。
李白的诗中有很多这样的神话传说，他深受道家思想影响，自己也曾受箓，文学上祖法庄屈，可能也正因如此，他的诗才给人一种仙气飘飘的感觉吧！所以贺知章一见李白，便会高呼他为“谪仙人。”
说起来也很有意思，李白去世后，他的族叔李阳冰给他作了《草堂集序》，记述李白身世：“惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白。”
说李白的母亲生他时曾经梦到长庚星，也就是太白金星，所以给他取名李白，又字太白，认为他是神仙转世，李白一出生就和“仙”挂了钩。】
嬴政眼睛都亮了，他就说，什么人才能写出这样飘渺绝世的诗句，果然是神仙之笔，李白果然是神仙转世！
同样激动的还有汉武帝：“这楚棠之前果然是妄言，李太白既是神仙转世，世上怎么可能没有神仙？”
其他人也沸腾了，尤其是观看水镜的普通百姓，水镜已然是神迹，又亲口认证李白是太白金星下凡，那这神仙身份还能有假？和李白同时期的人已经开始打听李白住在哪里了，神仙诶，他们去要个签名不过分吧？！
兴庆宫。
李隆基哈哈大笑：“贺监竟是给朕举荐了个神仙人物来，好啊，贺监当赏，当赏！”
杨玉环柔声细语：“李白既是神仙转世，入得宫来，陛下岂不是得了神仙辅佐？”
高力士也在一旁附和：“想是陛下治国有方，天上的神仙看在眼里，故而遣了这金星下凡，这是对陛下功绩的肯定呢！”
李隆基被他们二人你一言我一句哄得心花怒放，愈发自得于自己的功绩。他心下暗忖，等李白入宫了，一定要让他多写诗，多记一记自己治下的李唐盛世，说不定能上大天听，让他得到神仙庇佑呢！
【这幅景致安恬闲适，可往后就不是这般景象了。经过“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”的转换，景色一下子就变了，他所听所见，是“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”和之前的湖月、渌水、海日、天鸡、山花等等截然不同。大家代入以下，如果你是李白，看到这样的场景心中会有什么感觉呢？】
三国。
曹植轻轻呼出一口气：“熊咆、龙吟、青云、烟水，这般光怪陆离，便显得阴森恐怖了，想那李白心中，应该有所惊惧吧！”
刘宋。
谢灵运将诗中所写与自己所见的天姥山风景对比了一下，摇了摇头：“李白未曾到过天姥山，所描绘的俱非实景，想是有所寄托，故而如此写。若说感觉，倒有几分惊颤。”
他这样点评着，可却仍然不得不承认，李白梦中的天姥山比他见过的天姥山还要峻美，还要迷人。
唐朝，长安。
李白听得问话微微一笑，在贺知章含着几分戏谑的目光里回答道：“该是，有些恍惚吧！”
作者有话要说1.攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。——曹植《美女篇》
其实植这篇也写得很好，不过植风格华美，很注重辞采，两人赛道不太一样，但白哥肯定受过植的影响。
2.曹丕的《燕歌行》，“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔……”是文学史上第一首文人七言诗，当时以五言为要，七言写得比较少，《清平调》这样的绝句就更没见过了。
3.辞辇步迎出自纪录片。
4.“诗至杜子美，古今之变、天下之能事毕矣！”出自苏轼《书吴道子画后》。
5.诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。——《论语》，群的意思是群居相切磋，就是说读诗可以团结人。《论语》中的诗指的是《诗经》。
6.此行不爱鲈鱼美，自爱名山入剡中。——李白《秋下荆门》。
7.阿武后面还有李旦，二凤不了解后面推测错了。
8.吴江水兮鲈正肥，三千里兮家未归。——张翰《思吴江歌》。这个典故大家应该学过，就是那个“尽西风，季鹰归未。”张翰想起了家乡的莼菜和鲈鱼，所以辞官回家。后用莼鲈之思指代思想，贺知章虽然是越人但也用了这个典故。
9.李白这一pa的主要资料参考教材和教参以及《唐诗鉴赏辞典》感谢在2023-06-1621:09:09~2023-06-1810:40:03期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：芈婷—清歌1个；
感谢灌溉营养液的小天使：轩辕子丝20瓶；冬眠橘猫猫、夜、叶清佐10瓶；646246566瓶；月落霜华雾笼江、梦想是暴富！！！、Miya、特行独立的兔子5瓶；CLHR73瓶；垩簋枞2瓶；钰任、李长灯、eximious~chyx、慧、昭昭明月、帝俟1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
第 24 章 梦游天姥吟留别3
第24章【先来疏通一下文意。大家注意“登山奇景”和“山林战栗”这两幅图景中,其实暗含时间的转换，前面说“半壁见海日，空中闻天鸡”,表明是白天；但从“千岩”一句开始就到了晚上，为什么这么说呢？诗里有一个字提醒了我们，那就是“暝”。】
贺知章捋着胡须轻轻颔首：“暝者,幽也。你李太白果然是发想无端,从日升至冥夜,不过瞬息之间。”
他半是惊叹半是调侃,贺知章是长者，于自己又有提携之恩，李白虽不拘礼法，却也不是狂妄之人,只好一边给他斟酒一边无奈地笑道：
“不是白发想无端，实是诗道如此，贺监就莫要取笑了。”
【千岩万转,是说山路盘旋崎岖的意思。想象一下，李白穿着偶像派木屐愉快地爬山,山路弯弯曲曲的,到最后根本不知道方向在哪里。
可是李白是谁，他会在意这种小事吗？他只会觉得这山上的风景也太好了吧！于是一会儿迷恋着花,一会儿依倚着石头，不知不觉天色就昏暗下来了。
夜晚的山上有多危险就不用了我多说了吧,搁蒲松龄至少得往《聊斋志异》里多加几页。
大家看ppt。“殷”是震动的意思，天色已然昏暗,山林之中,熊咆龙吟之声震荡着岩石和泉水。“栗深林兮惊层巅”,“层巅”指层层山峰，“栗”和“惊”都是使动用法，意思是使深林战栗，使层巅震惊。
熊咆龙吟之声有这么盛大吗？不知道，白哥说有就有吧，这几句是他的保留项目——夸张。这个手法一定要记住啊容易考理解性默写！】
刘宋。
再次听到偶像牌木屐的木屐创始人谢灵运本尊：
怎么说呢，有种感觉，不是我的鞋子出名，而是因为这鞋子后来被李白穿过，所以出名。
三国。
曹植对新cue到的蒲松龄很感兴趣：“斋，或为书斋之意，志为记录，异有怪异、奇异之称，这蒲松龄的《聊斋志异》难道是专门记录鬼神怪异之作？”
曹操一听觉得有道理，不过他不是很理解：“鬼神怪异也值得专门记录吗？”
会不会太闲了。
曹植默默闭上嘴，他能说之前在二哥那也看到了一本志怪么？还是二哥亲手写的。写的还挺有意思，什么冥婚、宋定伯捉鬼之类，皆是妙趣横生，闲时一观也可解闷。
二哥应该也在府中看水镜吧？不知道会不会从诗里受到启发，蒲松龄不在《聊斋志异》里加几页，二哥可以往自己书里加几页啊！
听到自己名字的青年蒲松龄愣了愣，没忍住回头看了一眼书斋的匾额，确实就叫聊斋没错。
邻居已经激动起来了，隔着院墙喊话:“留仙，水镜上说得是你吧，苟富贵勿相忘啊！咱们可是看着你长大的。”
“一定，一定。”
蒲松龄擦了擦汗，写志怪也行，等考上科举了，闲时记两笔。水镜里的姑娘似乎很喜欢李白，那便写一篇《李太白梦游天姥山》吧，就当是感谢她的提点。
北宋。
苏辙敏锐地察觉到了几丝不同：“殷为震动尚还好说，这使动用法又是何意？”“使动，使其动作，想是后世语言习惯与我等不同，所以定下的名目吧！”苏轼回答道。
“词意倒也相类，名目却有不同，听楚姑娘的意思后世应是不习惯如此行文，倒不知他们的诗文是何种形式，又如何行文？”
他忽然对后世的诗文之作很感兴趣，后世连女子都能登坛设讲，想必文德一定十分鼎盛吧！
【“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”青青是黑沉沉的，云彩黑沉沉的，就像要下雨似的，水波动荡升起腾腾烟雾，活脱脱一鬼片现场，夜宿山林果然不是好选择。此时的天姥山已经变得阴森恐怖起来了，目睹这一切的李白自然是既震惊又恐怖。
大家读诗的时候一定要注意，有些时候作者是不会直接表露情感的，需要大家在字里行间自行揣测。所谓“一切景语皆情语”，诗人的情绪就藏在景物，或者说得准确点，意象之中，抓住意象，明晰意境，就可以进一步体味情感。】
李白眼睛亮了亮：“一切景语皆情语，不知是哪位论家的见解，实在精辟。”
贺知章也赞许地点了点头：“圣人立象以尽意，象即心中之物。气之动物，物之感人，摇荡性情，形诸舞咏。可不就是一切景语皆情语么？以情观景，以景亦可观情。”
他突然停了下来，看着对面的人欲言又止。李白心下疑惑：“怎么了？”
贺知章摇了摇头：“如前所说，你并未游览过天姥山，却描绘出这样的阴森景象，恐怕是心中有所郁结。”
至于为什么郁结，两人心里都明白，水镜一开始就说了，李白是被赐金放还。
气氛一时添了几分凝重，好在水镜继续讲了起来。
【回到第二段。根据这个展开，接下来应该就是要闹鬼了吧？但白哥要说NONONO，你想得太简单了。】
【“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”不是闹鬼，是闹神仙了！】
咸阳。
嬴政呼吸都急促起来了，李太白真在天姥山见到神仙了！
他的眼睛紧紧盯着水镜上的诗句，那一个个文字仿佛活起来了——闪电撕开黑沉沉的云霭，一声惊雷劈下，山峰都像是被震塌了似的，仙府的石门轰的一声从中间打开，虽然天色昏暗看不真切，却能见到那金银白玉铸成的神仙洞府，衣袂翩飞的仙人纷纷于空中御风而下，仿佛要把李白接回天上
是了，楚棠说李白是太白金星下凡，这一定是天上的同僚来接他了。天姥山，说不定真的是可以通神的地方！
嬴政完全沉浸在诗里描绘的光怪陆离的景象之中，飘飘然似有乘风之感。
未央宫。
刘彻也被李白的诗勾起了游仙之思，司马相如曾经给他写了一篇《大人赋》，诗里写中州大人驾云乘龙遨游仙界，文采靡丽而又繁复，对仙境的描绘也令人神往。可那赋里的“大人”毕竟缥缈，李太白这是亲眼看到神仙了啊！
刘彻心头火热，恨不得自己也能像李白那样一夜飞度镜湖月，在天姥山上等待神仙相迎。
李白是太白金星转世，朕为天子，当年周穆王都能访得西王母，难道朕还比不上周穆王不成？只要到了天姥山，仙人也一定会使鸾车来迎朕！
【在一片阴森恐怖的氛围中，忽然一声炸响，山崩地裂，洞天仙境打开，一幅奇异而璀璨的景象出现在了李白眼前，光芒万丈。那是以云霓为衣、以风为马的仙人翩然而下，猛虎鼓瑟，鸾鸟拉车，似是欲要迎接谪仙人回转。
大家看前面的几个短句，文字精悍、节奏急凑，崩、摧、訇既有视觉，又有听觉，在感官的交错中编制出一连串富有动感的画面。同时，在这样浩荡的声势里，我们也可以脑补到，亲眼目睹这一切李白会是何种神情。】
曹操隔了几息才回过神来，轻叹道：“若是我在梦中见到这般奇景，必然惊愕恍惚，讷讷不能言。”
唐朝。
李世民将自己代入了一下李白，也不自觉惊叹道：“这李太白果然是神仙中人，做个梦都这样惊天动地，要是他后面不被吵醒就好了，朕看看他是不是真要被神仙接回天上。”
他还记得水镜之前放出过全诗，这几句后面就是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”了。想到这里，李世民不由得也为李白感到遗憾。
【惊愕的李白循着动静看去，便是洞天仙境，恍惚迷人眼。
纷纷，形容云中的神仙很多，这两个字又和后面的列、麻形成照应。
回过头去再看开头那句“越人语天姥，云霞明灭或可睹。”李白原本就是被越人的传说勾动游兴，才有这一番梦游，最后的结果也没让他失望，人家登山只是听到了仙人的歌声，他却是亲眼看到了数不胜数的神仙出现在自己面前。
可能这就是一种仙缘吧！】
最后一句惹得贺知章心头一乐，眉头动了动，笑道：“你有仙缘，老夫和你做忘年交，少不得也要沾点仙气，届时老夫归乡，便在镜湖等仙人相迎咯。”
李白知道他是在开玩笑，便也笑道：“贺监拥镜湖一角，也是寻幽访胜的好去处，不如让白同行，也免得我还要在梦中游览，雾里看花，水中观月，总不够尽兴。”
贺知章哈哈大笑起来，不见丝毫老态：“好，有你这个谪仙人同游，说不定老夫也能一睹仙境神人，再痴活几度春秋啊！”
刘彻被这一句“仙缘”夺了心神，他的红眼病又犯了。
怎么李白就不是他们大汉的诗人呢？司马相如的《大人赋》虽然也作得好，但相比起来，却没有李白的酣畅。而且，最重要的是，司马相如没有仙缘啊！
刘彻忽然觉得不平衡了，大汉的飞燕比不上唐朝的贵妃，大汉的司马相如也比不上唐朝的李白，哦对了，唐朝还被后人称作盛世。
突然觉得朕这个皇帝做得好失败。
猪猪陛下一脸郁闷，只觉哪哪都气不顺。
底下的大臣眼观鼻鼻观心，陛下心情不爽没看见》吗？谁这时候去触霉头谁就是二傻子。
杜甫有一点点纠结，他家诗教甚严，所学俱是圣人学说，《论语》有言，子不语怪力乱神。他对神仙之说倒也没有特别大的执念，但如果李白注定要成仙的话，他倒是可以陪他一起去采仙草。
夫子应该不会怪罪的吧！
【小结一下，在“梦中所见”这一部分中，李白以“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”之句过渡，分别描绘了四幅图景，其境或清幽寂静、或雄奇壮美，或阴森恐怖、或盛大欢乐。置身其中的诗人，则忽愉悦，忽欢快，忽惊恐，忽恍惚。这场梦境是那样精彩纷呈而又惊心动魄，令人浮想联翩。
那么，你觉得李白做的是一场美梦，还是一场噩梦呢？】
作者有话要说1.曹丕写的志怪小说叫《列异传》，也有人说是伪作，但证据不够有力，这里采用袁行霈老师的说法。另外不知道这本书具体是什么时间写的，就当是称帝之前吧，一切服务于小说。
2.使动用法这个说法应该是现代名目吧，词性分析是现代的事，更详细的资料没查到如果有错大家在评论区提醒我一下。
3.一切景语皆情语——王国维4.圣人立象以尽意——《易传系辞》
5.气之动物，物之感人。摇荡性情，形诸舞咏。——钟嵘《诗品序》
6.司马相如《大人赋》是讽刺猪猪求仙的，但猪猪读了飘飘然有成仙之感，起反作用了。
7.这几天查资料再一次为白哥沦陷了啊啊啊真的好喜欢李白啊！吹爆他！感谢在2023-06-1810:40:03~2023-06-1916:31:48期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：凤皇儿、646246561个；
感谢灌溉营养液的小天使：Elastor80瓶；闻大言28瓶；爱梅求求你了嘛、轩辕子丝20瓶；啵啵鱼好好次、Idealist、绒绒、南斋10瓶；Miya9瓶；月落霜华雾笼江5瓶；646246563瓶；零零的星星2瓶；政哥我老公、温白渺、霸王防秃不油腻、m鹿鹿、李长灯、eximious~chyx、CLHR7、昭昭明月1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
第 25 章 梦游天姥吟留别4
第25章咸阳。
嬴政想也不想便道：“当然是美梦！”他回想着描绘的场景,“天姥山既是仙山，李白又在梦中见到了仙人，自然畅快非常。”
长安。
刘彻给秦始皇隔空点赞：“梦游仙山,仙人相迎，自然是一场美梦。”
他也挺想梦到神仙的，不知道这李太白是怎么梦到,把这首诗放在榻前诵读一遍再入睡能梦到吗？
已然被这首充满奇幻色彩的诗俘获的猪猪陛下开始放飞大脑。
卫青性情稳重而又务实,对神仙之说并不怎么感兴趣,自被武帝提拔以来他也读了不少书,李白的诗虽然奇崛，但吐语自然，毫无佶屈聱牙之感，又有冲天的仙气与豪气,他不自觉也被这样的气势感染，点头道：
“臣也觉得是美梦。”
梦中场景如此美好，天姥山那样雄奇,在出游之前能做这样一场梦，一定十分美妙吧！
三国。
曹操拍了拍还沉浸在诗境中的儿子,问到：“子建,你怎么看？”
“什么？”猛然回神的曹植还没有反应过来。
曹操耐心地重复了一遍：“你觉得李太白做的是美梦还是噩梦？”
“‘湖月照我影，送我至剡溪。’‘半壁见海日,空中闻天鸡。’景色如此清幽峻秀，孩儿觉得应是一场美梦。江东山水当真如此灵秀吗？”
他既好奇又期待。
曹操顶着儿子渴望的眼神一阵无语,又想起从赤壁无功而返的事，想起楚棠说赤壁一场大火烧破了他天下归心的梦,想起司马懿摘了他老曺家的桃子,想起司马家整来的八王之乱五胡乱华
行了,不能想了，再想就要传太医了。
曹操深吸一口气，黑着脸向在雷点上蹦迪的儿子发射死亡凝视。
“父亲？”曹植不明所以。
曹操微微一笑：“我儿大才，文章倚马可待，水镜结束后便给李白作一首和诗吧！就叫《梦游北邙吟赠李白》，待到了大唐，他就可以读到了，千载相赠，亦不失为一桩美事。”
啊这……
“等等”曹植觉得自己就这个荒谬的提议还可以再挣扎一下“父亲”
您自己看看这话合理吗？而且北邙是王侯公卿的埋葬之所，父亲您确定要我梦游北邙吗？确定这首诗写了李白到时候不会写诗骂我吗？
才高八斗的曹子建哭丧着脸：李太白做的可能是美梦，但他马上就要做噩梦了。
唐朝。
李世民和长孙皇后双双给美梦投了一票。
杜甫倚在门框上沉思：“从诗境来看，开始应是做的美梦。飞度镜湖，见渌水荡漾，听猿猴清啼，登天姥而观海日山花，自是令人心旷神怡。但后面的山林震颤却是幽暗恐怖，虽有仙人，却也有‘列缺霹雳’‘丘峦崩摧’的骇人动静，梦中体验应该不算美妙。”
白居易指节轻轻敲击着石桌：“‘忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。’连魂魄都惊悸了，自然是噩梦一场。”
“哦？”元稹颇感兴趣地挑眉，“我倒觉得是美梦，他说‘惟觉时之枕席，失向来之烟霞。’分明是对突然从梦中醒来感到怅然嘛！”
若不是美梦，何必怅然？
北宋。
苏辙拿眼睛去看自家哥哥，苏轼察觉到他的意图，露出了一个笑脸，爽快道：“我说是噩梦。”
苏辙眼睛亮了亮，赞同地点头：“我与兄长看法一样！”
他们读过李白的集子，也曾翻阅李白生平，向往嗟叹。这首诗虽然是记梦游仙之作，可诗人记梦，又岂是单单说梦？何况游仙诗，亦会有坎壈咏怀之叹。
南宋，山阴。
隐居的陆游幽幽一叹，回想自己一腔报国热血，却被主和派污蔑，几度宦海浮沉，曾见仙人抚顶，最后却仍抑郁还归，与“大道如青天，我独不得出”的李白何其相似？
“终究是噩梦一场，恍惚怅然”
庭院里，贺知章颇有些意味深长：“这问题倒也有趣，你觉得自己是做了美梦，还是噩梦？”
李白不置可否：“美梦抑或噩梦，贺监想来会更有感触。”
贺知章闻言一愣，随即摇头轻笑：“你呀，是在点老夫呢！”
李白坦荡一笑，向他举杯：“白不敢。”
【情感的表现还是要从诗里寻找。有的同学可能会觉得是美梦。朗朗月色下，李白乘风飞度，便见得浙东山水灵秀，又有洞天仙境向他敞开，这是多少人求之不得的仙缘，就算只是梦一场，也足够得一夕欢愉，半生怀想。】
龙凤猪一致点头：没错。
【有的同学可能会觉得是噩梦。熊咆龙吟，山林战栗，黑沉沉的云雾下隐有闷雷，最后雷霆乍惊，山崩地裂，轰隆作响。这样的场景一般人的小心脏还真的承受不了，就算后面有神仙降临，但也是没反应过来就消失了。
最重要的梦醒后的那一句，“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”悸，指因惊惧而心跳；恍，形容猛然惊醒的样子。如果是美梦，醒来何必是这种反应呢？】
白居易似笑非笑地看了元稹一眼，颇有些得意。
苏氏兄弟则愉快地干了一杯酒，这就是来自后代的优势。
【但诗歌本身显然不会如此简单，我们试着往深处看一看。】
李白轻轻调整坐姿，望着水镜的眼里染上了几分慎重。
【前面讲过，这首诗作于公元745年，前一年，他刚刚被唐玄宗赐金放还。虽然李白一生潇洒，但我们不能说他就是一个心无挂碍的人，所以我们有必要对他长安三年的生涯进行一个简单回顾。】
【大家知道，李白出身商贾家庭，很有钱，是个富二代。但富二代的身份有一个致命缺点，不能参加科举。考不了公务员的痛谁懂啊！人生道路堵一半。
不过在唐朝还有一种成为公务员的方法，叫干谒。就是拿着自己的诗文主动去联络当时文坛巨擘，得到他们的赞美和举荐就能身价倍增，从而进入仕途，实现自己治国平天下的抱负。嗯……有点像今天的保送，这是李白理想的人生道路。】
咸阳。
嬴政听到商贾之家不能参加科举倒是不觉得奇怪。士农工商，商人一向排在最末，不准参加科举也正常。
他对楚棠提到的公务员很感兴趣:“公务，公要事务，公务员就是处理公要事务的人么？”
李斯接话道：“水镜将公务员与科举并称，想来这公务员应是后世选拔的人才。”
嬴政觉得他说的有几分道理，又道：“那后面提到的‘保送’，便是保证送为公务员？”
他皱眉，忽然决出几分不妥:“若干谒入仕，那干谒的对象不一定是文坛巨擘，也可能是达官贵人，公忠之士倒还好说，若是那贪赃枉法之辈，便无法保证能推举良才。”
李斯深以为然：“陛下所言极是，若圣明君主尚好，万一主暗臣欺，后果不堪设想。”
嬴政颔首，如此说来，还是科考得好。
未央宫。
刘彻咂摸了一下:“这干谒的形式背后，倒是有些现下察举的影子。”
个人才名与达官贵人的引荐同样重要，看来唐朝的科举也并非尽善尽美。他心思微转，觉得开科举这个事还要再细细斟酌一番，尽量完善。
【唐朝人对功名利禄的追求非常狂热，当然这不带贬义，因为在那样一个蓬勃向上的朝代里，每个人都充满激情，想跻身时代风云，与历史共振，那是盛世大唐才有的气度，由此也形成了唐代独特的干谒之风。
不仅李白如此，杜甫、王维、孟浩然都这样做，他们广泛交友，拜谒名流，希望名流来推荐自己，不管考没考科举。
李白最成功的一次干谒是去谒见贺知章，在长安城的紫极宫，李白见到了贺知章，他呈上自己的诗作《蜀道难》，贺知章看完惊为天人，说，你不会是天上下来的吧！这就是李白“谪仙人”称号的来源。】
啊这
众人的兴趣一下子就被吊起来了，这首《梦游天姥吟留别》就够震铄古今了，难道《蜀道难》能比这首还要好？
刘彻呷了一口酒：“不管他写的如何，朕都最喜欢《梦游天姥吟留别》。”
司马相如默默点头，一个诗人有一首传世名作就已经够令人侧目了，何况是《梦游天姥吟留别》这样不世出的佳作。
刚刚还蔫儿着的曹植不自觉抬头盯着水镜，想看看让贺知章那样一个博学之士惊为天人的诗到底会是什么样的。
至于盛唐及以下的人，知道答案的他们正在争论这两首诗到底哪首更胜一筹。
页面如卷轴徐徐展开，那令贺知章惊艳的诗也逐渐呈现在诸天万朝的众人眼前。
“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”刘彻一边念一边慢慢坐直了身体，眼睛眨也不眨地盯着上面的文字。
“蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连妙，太妙了！好一个李太白，好一个谪仙人！”
他几乎忍不住想要击节赞叹。这首诗起首一句便如破空落笔，从蜀地历史叙起，写至如今，视野何其开阔，气魄何其宏大！
他迅速将目光移向殿下的司马相如：“朕若没记错你便是蜀郡人，李太白写得如何？蜀道景致是否当真如此？”
司马相如心头犹自震撼，听到上首帝王的问话才回过神来，捏了捏手心答道：“蜀道奇险天下共知，李白写得是，却似又比臣所见过的蜀道更为雄奇高危。”
岂止是如此，那蚕丛、鱼凫、五丁开山的传说，更是为蜀道注入了神秘的色彩。司马相如叹服了，他知道贺知章为何会叫李白谪仙人了。
无论是之前的《梦游天姥吟留别》也好，还是现在的《蜀道难》也罢，这些诗都浸染了李白卓然的个人气质和冲天入地的奇幻情思，他的诗如滔滔江水呼啸而来，能将一切人裹挟在他的诗境里。
他就是天上的仙！
作者有话要说贺知章和白哥在打哑谜hhhhh今年是捅了上火的窝吧三天两头上火，半边嘴痛麻了谁懂qaq感谢在2023-06-1916:31:48~2023-06-1922:48:06期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢灌溉营养液的小天使：秋定和10瓶；摁住透子狂亲＾3＾7瓶；何时复西归1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
第 26 章 梦游天姥吟留别5
第26章三国曹植几乎立时就被诗里所展现的奇崛景象摄住了,他早就听过蜀道奇险，却不知道竟有人能将它写得如此惊心动魄。
“不从自然景象入笔，反而是将蜀道置于历史时空中,任思绪奔腾，倾泻而下，他怎么会想到如此写！”
自古文人相轻,但曹植觉得,如果对面是李太白,他必将摆好酒、陈嘉筵,与他痛饮三百杯！
曹操紧紧盯着水镜上的文字，呼吸微微加重。他已经到了知天命的年纪，却仍有“老骥伏枥，志在千里”的豪情,李白诗中强烈的力度将他心中的壮志彻底激发出来了，他只觉全身的血液都要沸腾起来一般。
蜀道艰险，蜀中一直不为他所控,此等要塞，决不能等闲视之！
不知道是被李白的诗启发,还是被自家儿子传染了,此时的曹操竟然已经开始盘算攻打蜀中的可能性。
与此同时，读完全诗刘备的呼吸也有些粗重,他想起那日的隆中对策，想起水镜说他最后占据天府……他猛然抬头,目光灼灼地看向诸葛亮:“军师，蜀地……”
诸葛亮神情平静,一派优游,眼中却有熠熠光彩:“主公,蜀地，当取！”
南北朝。
阴铿读完水镜中的诗，将自己日前才写好的诗稿揉作一团扔在地上。
一旁的侍从赶紧将纸团捡了起来，小心道：“大人，这……”
阴铿摇摇头：“扔了吧，此诗一出，我之作废矣。”
《蜀道难》是乐府旧题，歌咏蜀道艰难，行旅辛苦。他日前也作过一篇短句，其中有“高岷长有雪，阴栈屡经烧。轮摧九折路，骑阻七星桥。”之句，同侪十分激赏，他自己亦颇为自得。可如今看到李白这首《蜀道难》才知道，自己那几句简直是小巫见大巫。
李白之作不局限于蜀道的景色本身，反而大开大合，山之奇、山之险、山之怪一一吐在笔端，笔力奇崛若此，天下人再写《蜀道难》，也必将笼罩在此诗的阴影之下。
自己的拙作，还是莫要放来贻笑大方了。
唐朝。
李世民的眼光一向敏锐：“‘剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。’这几句倒是很有见地，李太白确实有才。”
房玄龄自然明白他的意思，也点点头道：“这几句从晋代张载的《剑阁铭》化用而来，‘一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。’蜀地形势险要，剑门关隘更是易守难攻之处，若无亲要驻守，确实容易酿成大患。”
李世民轻轻颔首，内心不禁又浮现出几分忧虑。李太白既有如此之笔，莫非是察觉了什么？
【名流与才子一见如故，如此乐事当然少不了喝酒庆祝一番，于是贺知章就请李白去酒馆喝酒。两人都是海量，这一顿应该喝得非常尽兴，但等到结账的时候，一件很尴尬的事情就发生了——他们都没带钱。】
楚棠的声音里有显而易见的笑意，水镜下的李白和贺知章想到这段旧事，对视一眼，也忍不住笑了起来。
【贺知章想了想，将自己腰间的金龟袋解了下来，当作酒钱。金龟袋是唐代官员的配饰，是他们入宫的通行证，也是身份的象征，到达一定的品级才能拥有。这样重要的东西，却被贺知章拿来当酒钱抵给店家，大家可以想见他当时的心情。
身份、凭证甚至官场规矩，比起我此时的心情，比起我能遇到你这个朋友，又算得了什么呢？
这就是历史上有名的“金龟换酒”，也是独属于盛唐诗人的潇洒落拓。】
三国。
曹植拊掌大笑：“好一个金龟换酒，世间俗物比起同友人痛饮又算得什么？”
曹操本还在心中赞叹贺知章的气度，听到自家儿子的话一皱眉，眯着眼睛开始警告：
“平日饮酒我不管，若是误了军情坏了规矩，看我不敲你。”
“怎么会？”曹植反驳道，“孩儿岂是不分轻重之人。”
曹操回想了一下儿子的日常表现，终究是对他的喜爱占了上风，神色松动下来，点点头：“谅你也不敢。”
兴庆宫。
李隆基又是好气又是好笑：“这个贺监，朕的御赐金龟就这样当酒钱了？”
高力士观他神情，知道他并未真正动怒，便奉承道：“贺监真性情，与李供奉这样的仙才一见如故，陛下手下有这样两位大才，便是向天下人显示我大唐的对读书人的优容啊！”
李隆基被这一番话哄得十分开心，再开口便颇有些自得：
“听楚棠的意思，应是各个时段都可以看到水镜。朕光复李唐，又将国家治理得如此蒸蒸日上，身边人才济济，被后世冠以盛世之称，太宗陛下看到必然会对朕颇为肯定。”
“陛下说的是，”高力士附和道，“大唐既有盛世之称，陛下的文治武功自然可与太宗比肩，太宗陛下若能知晓，想必也会夸赞陛下呢！”
“哈哈哈哈哈不错！”李隆基大笑，“朕一定能成就太宗的功业！”
【李白一生任情潇洒，交游遍天下。与贺知章的这一次相遇，是他少有的宣于诗章的念念不忘。
天宝三年，贺知章辞官回乡，李白作诗相赠：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”
狂客即是贺知章，他被称作四明狂客。据说贺知章辞官的理由是年纪大了想回家做道士，所以李白称他山阴道士。
在这首诗中，李白表达了对贺知章的情谊和后会有期的愿望。
第二年，回乡不满一载的贺知章于道山仙逝，李白写下了《对酒忆贺监》二首，他深情地回忆，“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”
风流，是唐代对一个人最高的评价。
曾经的相聚还历历在目，可转眼已然是“人亡余故宅，空有荷花生”。洒脱如李白，也不得不“念此杳如梦，凄然伤我情。”
许久后，李白还在对这位忘年交念念不忘：“欲向江东去，定将谁举杯？稽山无贺老，却棹酒船回。”我想往江东游览，可是故友不再，又能与谁共饮呢？只好棹船回转。
失去友人的落寞可见一斑。】
长安院落，李白的脸上有少见的怔然，对面的贺知章面上却是带着笑，轻松道：“还要等两年，老夫才能归乡啊！”
“贺监”李白犹自迟疑，贺知章摆摆手打断他的话：“老夫这一把老骨头，能归在桑梓已是满足了，还能赚得你这样的谪仙人三首诗，也不枉当日金龟换酒的情谊。只是可惜，老夫不能在镜湖招待你咯！”
他语气旷达，仿佛刚刚得知的生死之事根本算不得什么，仍旧笑眯眯地往杯中斟酒。
李白轻轻呼了口气，抢过酒壶，一边替他斟酒一边笑道：“有何可惜？镜湖的酒喝不到，长安的酒却是多不胜数，白仍可与贺监对酒谈诗，只是下次，贺监可莫要再把金龟抵出去了！”
“哈哈哈哈哈哈哈好！老夫一定带够酒钱，与谪仙人一醉方休！”
齐地。
青年杜甫鼻子一酸，贺知章是当世大才，饱学之士，杜甫对他也十分钦佩，猛然听得这样一位名士的死讯，不由得也有些伤感。而李白的诗又写得那样情真意切，读着那诗，杜甫似乎都能看到李白怅然回转的失落。
李太白真的是一个很真挚的人啊！
水镜说自己和李白在几年后也会见面，若一朝作别，李白也会给自己写诗吗？也会在诗里怀念自己吗？
杜甫忍不住有些期待。
北宋。
苏轼也是一叹：“太白诗酒风流，一生交游无数，俱是倾心相待。贺监不以位尊倾心相交，于他又有知遇之恩，也难怪太白如此怀念。”
苏辙点点头：“知交难得，太白与贺监均是性情中人，一个诗仙，一个酒仙，也难怪志趣相投。”
“嘤其鸣矣，求其友声。一辈子有这样的朋友，足以令人怀念。”
“是啊，更何况太白知交不止贺监，还有老杜啊！”
那些尘封时光里穿越历史的情谊，总是格外叫人动容。
【在贺知章的举荐下，李白最终打通了他理想的人生之路——唐玄宗召他入长安，任翰林供奉，并在御殿之上赐食于李白，亲手给他调羹。
唐玄宗对李白说，卿为布衣，但名声却能传到朕的耳中，不是说明朕有多厉害，而是说明你才名远扬。】
秦朝。
嬴政在心里点头：当年他的先祖孝公、惠王等，对商君和张相诸士便十分礼遇，而大秦也是在这些贤士的辅佐下才强大起来的，他比谁都清楚人才的重要性。对待才学之士，自然要礼遇非常，这唐玄宗看起来倒还不错，但后面为何又要把李白赐金放还呢？
太极宫。
李世民也是点头：这玄宗能说出这样的话来，可见不是个庸才。
长安院落。
李白有些惊讶，又隐隐有些激动：“陛下如此礼贤下士，是我等之幸。”
他之诉求本便是平交王侯，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。水镜的讲述让他的心又火热起来，当今圣上果然是明主，能辅佐如此君王，何愁不能干出一番事业？
北宋。
苏轼道：“太白身上多奇说，二入长安，也可称得上一段传奇。”
苏辙一叹：“是啊，只可惜，这里已经是传奇的高潮了。”
【入长安的第一年，应该说李白过得还挺不错。唐玄宗对他十分欣赏，让他随侍在身侧。领导重视，所以李白在官场很吃得开，当时的王公大臣争相与他交往。
关于这段经历我们可以在他的诗里窥见一二。】
作者有话要说子美别急，留着后面激动～
1.阴铿是南陈文学家，在文学上也很有造诣，杜甫说自己“颇学阴何苦用心”，这里的阴就是指阴铿。阴铿也写过一首《蜀道难》。
王尊奉汉朝，灵关不惮遥。
高岷长有雪，阴栈屡经烧。
轮摧九折路，骑阻七星桥。
蜀道难如此，功名讵可要。
2.镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。——李白《送贺宾客归越》
3.欲向江东去，定将谁举杯。稽山无贺老，却棹酒船回。——《重忆一首》
4.《对酒忆贺监二首》
其一——四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。
其二——狂客归四明，山阴道士迎。敕赐镜湖水，为君台沼荣。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如梦，凄然伤我情。
5.嘤其鸣矣，求其友声。——《诗经小雅伐木》。意思是鸟儿在歌唱，寻求同伴的回应，比喻寻求志同道合的朋友。
6.奋其智能，愿为辅弼。使寰区大定，海县清一。——李白《代寿山答孟少府移文书》
感谢在2023-06-1922:48:06~2023-06-2022:17:52期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢灌溉营养液的小天使：北辰82瓶；平安喜乐50瓶；whmh48瓶；妘卿冕10瓶；FHMKL5瓶；芝士3瓶；YwY、慧、霸王防秃不油腻、零零的星星1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
第 27 章 梦游天姥吟留别6
第27章【李白曾写过一首《东武吟》,里面是这样说的：“清切紫霄迥，优游丹禁通。君王赐颜色，声价凌烟虹。”
由于唐玄宗的另眼相待,李白的名声可以说是如日中天。他能够“乘舆拥翠，扈从金城东。”跟随天子的舆辇，出入长安城东的温泉宫。
他也尽职尽责地做着御用文人的事,“因学扬子云,献赋甘泉宫。天书美片善,清芬播无穷。”
扬子云,指西汉辞赋家扬雄，《甘泉赋》是他献给汉成帝的名篇。
扬雄这个人，也比较有名，与司马相如、班固、张衡并称为汉赋四大家。司马相如大家比较熟悉,武帝时期人，是猪猪陛下的御用文人之一。】
未央宫。
刘彻腾地一下坐起来：“楚棠！”
他堂堂汉武帝，竟然被后辈叫什么,猪猪陛下？！！
刘彻气不打一处来，他寻思着楚棠叫过的诨名,政哥、曹老板、二凤就算了,哪怕那明朝的，朱八八,好歹也是个数字，怎么到他这儿就成猪了？
殿中诸人都听到了这大逆不道的话,此时见陛下满面怒气也不由得战战兢兢。被cue到的主角之一——幸运儿司马相如更是把自己缩到角落，生怕一不小心就被迁怒。
不过,水镜说自己是汉赋四大家诶！自己在后世是不是也挺有名的？
好像,好像,有那么一点激动呢！
【说到这个赋我们就浅浅发挥一下。一代又一代之文学，汉代成就最高的文学形式就是赋。赋有什么特点呢？铺张扬厉，劝百讽一。
铺张扬厉，指对事物描写非常繁复，词采也十分华丽；劝百讽一是一个专有名词，劝指鼓励、提倡，讽指讽谏，劝百讽一就是说赋中常用极大的篇幅和过量的辞藻，铺叙统治者奢侈享乐的生活，仅仅在结尾流露出一点讽谏之意，结果根本不能引起重视。】
【比如说，司马相如的代表作《上林赋》，是《子虚赋》的姊妹篇，写天子打猎的盛事。
这篇文章写得好不好呢？当然好。文中，作者借亡是公的口吻，表明诸侯之事不足道，又大肆铺张天子游猎的盛大场面。做惯阅读理解的我们一下子就反应过来了，司马相如这是在吹猪猪的彩虹屁啊！】
咳
大家都忍得很辛苦。
主位上的刘彻深吸一口气，笑容和善：“再叫一次，信不信朕诛你九族？”
咸阳。
嬴政素来冷峻的面容上忍不住染上几分笑意，他算是知道了，后世人对天子帝皇根本毫无敬畏之心，不仅可以评头论足，还能取些诨名外号。
后世，到底是一个怎样的时代？
三国。
曹操一边笑出声一边道：“猪猪，后辈怎么给汉武帝取了这么个名。还是我的老板好听，子建，你说这是不是说明后世的人更喜欢我啊？”
曹植：
如果我没记错的话，爹你回来之后曾经对曹老板这个名字表示过不满好吧！
太极宫。
李世民一阵失笑：“猪猪陛下，亏他们想得出来。”
长孙皇后也是忍俊不禁：“二哥起初还为后辈叫你的诨名不满，现在看来，他们怕是给不少人都取过。”
李世民点点头：“是啊，幸好没管朕叫什么猪啊狗的。”
想到这里，他竟觉得有些庆幸了。
奉天殿里的朱元璋也是乐不可支：“汉武帝怎么摊上这么个名，这么一看咱的诨名好像还挺正常的。”
感谢汉武帝，以一己之牺牲，让众人愉快地接受了现代网友对他们的爱称。
【诸侯之事不足道，天子才是万乘之尊，富有四海。在这篇赋里，司马相如以雄健的笔力，放手铺写，歌颂了大一统帝国无可比拟的形象，阐明了维护国家统一的主旨。
只有一个宏大的、声威赫赫的王朝才能孕育出这样深广宏富的辞章，也只有正处在上升期的王朝，才能显示出那样激励张扬、气势充溢的精神风貌！】
楚棠的声音充满了激情，本来还在为那句“猪猪”生气的刘彻脸上顿时阴转晴:行吧，看在你这么夸朕的份上，勉强原谅你了。
司马相如是武帝朝的人，夸武帝朝等于夸朕，逻辑通。
跪在角落的司马相如心脏砰砰直跳，他本以为自己只是文章侍从，没想到在后世竟有如此高的评价！司马相如震撼了，他从来没有像现在这样深刻地认识到，自己的笔和时代是联系在一起的。
【但其实司马相如写《上林赋》还有一个用意——反对帝王奢侈浪费。从这个意义上来说这篇赋的主题真的挺积极的。但是，你前面眼花缭乱写那么多靡丽的生活，把人心神都挑动了，谁还记得最后那一点讽谏啊！
所以后面司马相如写《大人赋》，劝汉武帝不要沉迷修仙，人家直接当没看见，反而是飘飘然有凌云之志，反向劝谏，真有你的。】
刚刚还在激动的司马相如：
刚刚还自觉被夸了所以心情颇好的刘彻：
高兴早了。
【当然了，汉武帝作为修仙发烧友，一般人也劝不住，还有秦始皇唐太宗等等，都沉迷嗑药，求长生。
其实这种心态吧想想也可以理解，就像曹老板说的，“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
人生太短暂了，可是他们还有许多的事没做，还有许多的设想没有实现，怎么能不生出一种紧迫感呢？所以开始嗑药，求长生。活得越久，能做的事才越多。
在国家兴废系于一人的帝制时代，一个圣明天子的作用实在太重要了。】
秦始皇轻轻颔首，楚棠这几句话搔到他的痒处了。他为什么想要长生不老，就是为了将他的王朝建设得更好。功业之心岂在常人，亦在帝王心中。
刘彻脸色也缓和了几分：知道就好，朕活久一点，不更能开创盛世吗？
猪猪陛下属实是被后世一口一个盛唐刺激到了。
而被cue到的二凤，他正在和自己的亲亲臣子大眼瞪小眼。贞观名臣卓然的风骨和大无畏的气度让他这个君王也压力颇大，只好干笑着辩解道：“那什么，朕现在不是没嗑药吗？”
这就是现代词汇的魅力，不知何时连唐太宗都不小心改口了。
阶下的魏征一身正气，冷静开口：“‘服食求神仙，多为药所误。’希望陛下谨记秦皇汉武之教训，勿要信那些方士邪说。”
李世民答应得非常爽快：“魏卿说得是，朕自然知晓。”
【而且天下一尊的诱惑太大了，谁不想永享尊荣呢？古代又充满神仙之说，囿于识见，服食之风就非常盛行。
但，有没有一种可能，那些丹药里全是黄金、汞、铅、铜之类的有毒物质，长期吃别说长生不老了，直接慢性自杀好吧！
相信科学，拒绝迷信，把那些方士送去研究火药不香吗？给政哥一个师的炮，他能打到欧洲去，还学什么英语啊。】
这话一出，水镜之下一片寂静。
秦朝。
嬴政的手扶上腰间按剑，水镜透露出来的信息太大了。他总算知道为什么楚棠一开始要跟他说别吃丹药，会吃死人，合着那些丹药里全是毒！
方士安敢如此欺他！
不过听楚棠的意思，方士也不是一无是处，研究火药，难道是某种武器？还有欧洲，又是什么地方？英语是那欧洲人的语言？
嬴政心中猜测不断，阶下的蒙恬迟疑了一下，大着胆子上前，问道：“陛下，那些方士还在丹房关着。”
“让他们都去研究火药，戴罪立功，若是研究不出来……都杀了。”
欺君弑君，哪一项都是大罪。
“是！”
至于那欧洲的事，还是待匈奴等地平定，大秦彻底走上正轨后再遣人寻访吧！
汉朝。
刘彻仔细回想了一下自己有没有吃过丹药啊不，毒药。然后他的脸就沉了下去，很好，这群方士，敢弑君。
君王眼中的杀气一闪而过，倒是旁边的卫青反应快，提醒道：“陛下息怒，听楚姑娘的意思，方士还有用处。”
经这一说刘彻才冷静下来，也意识到了火药的重要性，沉思道：“楚棠有时虽过于促狭，但向来不会无的放矢。她说用炮打到欧洲，炮为火部，莫不是用火药制成的武器？！”
君臣二人对视一眼，都看见了彼此眼中的火热。
太极宫。
贞观君臣同样对水镜中提到的方士与火药进行了一番部署，李世民心中还有思量：
“那英语，听起来像是欧洲的语言？”
如果大唐的子民学突厥语他突然心里一凛，后世的处境，没有自己想的那么差，但也没有自己想的那样好。
【说到这个就扯远了，让我们拉回来。赋的传统是“劝百讽一”，李白作为翰林供奉，天子近臣，作赋很有可能也有讽谏的意思，但具体的就不得而知了。
不过根据传统来看，应该谏了也没人听，反而给唐玄宗留下的印象是：李白真是个神仙啊怎么那么会写！朕真是个神仙啊怎么那么会治国！】
对于前一句，水镜之下的众人一致点头：就是就是，李白怎么那么会写！
至于后一句嘛，众人表示：呵呵【那时的李白，是“归来入咸阳，谈笑皆王公。”俨然炽手可热的朝堂新贵。
按理说他已经走到人生巅峰了，但是当时的李白并没有意识到一个问题，他的职位是翰林供奉，而不是翰林学士。翰林学士可以帮助皇帝起草诏书，参与朝廷大事，但翰林供奉呢，主打一个陪伴。】
作者有话要说大家真的太热情了我有点惶恐，果然语文yyds！看到大家很喜欢现代诗，还有小可爱提初中的，我们真的学了很多美好的课文啊！我也很希望可以和大家一起重温。but如果女主发现对面是古人的话，讲起课来肯定会拘束，课程不一定能进行得下去，所以掉马应该也许在很后面（捂脸）重心主要在课文上面，大家提议的课文我都有看到哦～爱你们，端午安康！
1.服食求神仙，多为药所误。——《古诗十九首·驱车上东门》
2.翰林供奉翰林学士这个参考的是白哥的纪录片3.李白《东武吟》全诗如下——
好古笑流俗，素闻贤达风。
方希佐明主，长揖辞成功。
白日在高天，回光烛微躬。
恭承凤凰诏，欻起云萝中。
清切紫霄迥，优游丹禁通。
君王赐颜色，声价凌烟虹。
乘舆拥翠盖，扈从金城东。
宝马丽绝景，锦衣入新丰。
依岩望松雪，对酒鸣丝桐。
因学扬子云，献赋甘泉宫。
天书美片善，清芬播无穷。
归来入咸阳，谈笑皆王公。
一朝去金马，飘落成飞蓬。
宾客日疏散，玉樽亦已空。
才力犹可倚，不惭世上雄。
闲作东武吟，曲尽情未终。
书此谢知己，吾寻黄绮翁。！
第 28 章 梦游天姥吟留别7
第28章院落里的李白摇头轻笑,眼中有几分自嘲。
【所谓供奉，供奉皇帝嘛！比如茶供奉酒供奉棋供奉之类的，李白是诗文供奉。就像最开始我给大家放的视频,唐玄宗和杨贵妃在兴庆宫赏花，觉得旧的音乐不好，于是让李白来填首新词。主要是做些娱乐活动,附庸风雅,装点门面的。】
嬴政在心里摇头：此境于李太白,可称折辱。
一首《梦游天姥吟留别》,一首《蜀道难》，让这位千古一帝对百代之下的潇洒诗人产生了天然的好感，他心中的李白，应该是飘然不群的仙人,而不是给帝王装点门面、吟咏美人的词臣。
长安院落。
贺知章一时难言：“老夫本是为国举贤，没想到，唉如此境地,你必不堪忍受。”
李白没有说话，只是向他举起酒杯,随后一饮而尽。
兴庆宫。
唐玄宗听着有些不高兴：“翰林供奉怎么了？朕看他诗写得好,让他随侍身侧，诗文待诏,这不是物尽其用吗？”
高力士连忙奉和道：“陛下说的是，陛下对李供奉荣宠有加,能为陛下和娘娘写诗是李供奉的福气。”
“当然！”李隆基一甩袖，“你看他诗里写的,朕让他随侍车架,赐他宝马锦衣,许他出入温泉宫，这样的荣宠还不够吗？我大唐有几个诗人能这样？朕待他还不够好吗？！”
【但李白入宫是要做什么？他不是为了荣华富贵，而是要实现自身的功名，同时使海内大定，这是他的政治理想，也是他对苍生黎元的情怀。
关于这一点我们可以引入一下马斯诺的需求层次理论。】
贺知章一愣：“马什么？”
“听起来像是外邦的名字。”李白猜测，“层次，是为承接递进，这个需求层次理论，莫非是指不同需求的承接递进？”
贺知章微微一笑:“听起来倒也有几分意思。”
他们一起抬头，听水镜继续讲解。
【马斯诺是美国心理学家，他将人的需求分成五个层次，分别是生理需求、安全需求、爱与归属的需求、尊重需求以及自我实现的需求。
简单来说，生理需求就是要满足衣、食、住、行等基本生存需要；这个满足了之后还需要什么？安全。要保证不受外来伤害，当然也包括财产安全、工作职位保障之类的，这两个层次都是物质方面的。
物质有了，精神也需要满足，所以第三层是爱和归属感，包括亲情、友情、爱情，你需要有归属感；
接着，你还需要获得自尊，需要获得别人的尊重；最后就是自我实现，这是最高层次的需求，你要实现个人的理想、抱负，要最大程度地发挥自己的能力，实现个人价值。
李白是个富二代，吃穿不愁；本人又习过剑术，按说狭义上的安全也没问题；他交友遍天下，第一次婚姻又非常美满，情感归属应该也不缺；至于尊重，看看李白的粉丝有多少就知道了。
很明显，李白现在已经走到了第五层，他追求的是自我实现。】
咸阳宫。
听完解释的嬴政不禁点头，这名称虽然新奇，但也不难理解。他当年在赵国做质子，最基本所求便是要满足生理和安全需要，接着他需要爱与归属，他想回到秦国，他需要尊重，他需要一展自己的理想抱负，告慰秦国历代先君。
如今，他要的是天下一统，要四夷咸服，要大秦文昌武盛。他早已将自己的名字和大秦融为一体，秦的壮大，便是他追求的自我实现！
未央宫。
刘彻也听得心头一片火热：是的，自我实现。他为大汉天子，高祖苗裔，他要替大汉开疆拓土，赢得当时后世的尊重。他要匈奴再不敢挥师中原，他要边民再不受流寇之苦，他要尽到一个君王应尽的责任，也要实现一个君王必须实现的自我价值！
太极宫。
贞观君臣也有自己的看法——“‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。’这外邦学说，与古代先贤所言竟有异曲同工之妙。”房玄龄捋着胡须叹道。
孔颖达心中激动：“自我实现，便是孟子所说的兼济天下啊！”
他试着按水镜中的语言表述:“个人如此，为君治国亦是如此。要满足天下万姓的生理、安全需求，使人人有归属感，人人有自尊，人人皆能实现自己的抱负，如此，大同盛世不远矣！”
他这一番话说得李世民心情激荡，正值壮年的太宗陛下目光灼灼：“孔大人所言甚是，这是朕的价值，也是天下人的追求！”
长安院落。
李白忍不住站起身来，他的追求，他的理想，后世人真的读懂了！
成都，浣花草堂。
老年的杜甫双手轻颤，他想起李白昔年的诗，人人皆说他是天上的仙，可曾看到他在尘世的辗转追求？
诗仙心上，亦有苍生；理想抱负，俱是黎元。
他想起自己，“致君尧舜上，再使风俗淳。”那是自己抱定一生的愿望，可如今，这番价值还能实现吗？
北宋。
王安石目光坚定：他读圣贤书，食君王禄，便要将自己的所能发挥到极致——变法，强宋。
虽千万人，吾往矣！
南宋。
陆游目露哀伤，壮志难成，浮萍无依，又负表妹深情，他这一生，何曾圆满？
当然，水镜之下，更多的百姓却是露出了似懂非懂的表情：原来这五个层次，便是他们一生所求吗？微末如他们，也会有个人价值，也能实现么？
来自后世的理论在诸天万朝人心中掀起微澜，水镜里的楚棠还在继续。
【那么要怎样实现这个抱负呢？他需要做帝王师，或者成为帝王身边的肱股之臣，他得是管仲，是苏秦张仪，是张良萧何，是房玄龄杜如晦他要参与政治。
但很显然，一个翰林供奉，尤其是玄宗朝的翰林供奉，是没办法参与政治的，皇帝一般也不会向他问政。
慢慢地，李白自己也认识到了这一点，无论他离皇帝多近，无论皇帝对他如何荣宠，他也只是个文学侍从而已。
之前我们说司马相如是汉武帝的御用文人，但他被封为郎官，后来替武帝出使西南夷，写下《难蜀父老》，说服当地少数民族与汉廷合作，为西南边陲的稳定与开发作出了不少贡献，司马相如是能够参与到国家大事中去的。】
汉初。
刘邦眼睛一眯：“子房和萧何，那是乃公手下的大才！”
未央宫。
主位的刘彻心情颇好地露出一个笑脸，蜀郡的事司马相如处理得确实是漂亮，当地稳定，西南夷归附，既扬了汉廷声威，又彰显德化。司马相如是蜀郡人，确实更适合处理那边的事物。
汉武帝隔空鄙视了一把唐玄宗，哼，朕才不会埋没才士。
随后，他又满意地看了司马相如一眼，笑得满面温和：“看来朕需要给你多派点事务了。”
猛然被两个大礼包砸中的司马相如一愣，随后立即拜下：“臣谢过陛下信任，必将竭尽所能，不负陛下重托!”
太极宫。
李世民看着殿中的臣子也是心情颇好，明君贤臣，方是兴盛之兆。
【这里其实就有一个矛盾，像蒙曼老师说的，李白以国士自许，唐玄宗却以文士待之，这二者之间是不可调和的。长此以往，李白自然落寞万分。
入京第二年，李白在院落里自酌自饮，或许是酒意使然，又或许是心中郁结，他乘兴写下了又一首名篇——《月下独酌》。】
曹操眼睛微瞪：“他怎么还有？！”
这李白怎么有那么多传世名篇啊！
谢灵运望着水镜，见识过《梦游天姥吟留别》的惝恍，又见识过《蜀道难》的奇崛，这首诗，又会有怎样的惊人之想呢？
水镜上出现一排排文句——
【花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人永结无情游，相期邈云汉。】
刘宋。
谢灵运发现自己错了，他以为李白的诗总是奇崛阔大，可没想到，那人也有这样的清丽至情之笔。透过文字，他仿佛看到了几百年后的长安城中，白衣的诗人举杯邀明月与自己的影子共饮，且歌且舞，如谪仙潇洒，又似失意的人落寞。
刘宋代晋，他在新朝多有难行，无法实现自我价值的，岂止是百代之下的李白？谢灵运举杯，与那个遥远时空里的诗人对饮，就像看见另一个自己。
齐地。
杜甫低头轻叹：“‘举杯邀明月，对影成三人。’看似三人，却实为一人，李太白在长安，孤独啊！”
他隔着烟树眺望长安城，心中慢慢做下一个决定——他要去长安，访李白！
【李白孤独吗？他是孤独的，尽管此时他正处在人生最风光的时刻，他却仍旧感受到一种莫大的孤独。
白天，他可以出入宫禁，结交王侯，可在夜色下，他只有一个人，与他相伴的除了天上的明月，就剩自己的影子。
他又想要乘风归去了。】
北宋。
苏轼深以为然:“玄宗即不肯重用他，他的性子必然为奸馋小人所嫉，看似鲜花著锦门庭鼎沸，实则并无一个知交，李太白此时，想必已经生出辞官之心了。”
苏辙道:“太白性情却是有些不合时宜，然则如果他当真有现实的考虑，他的逸兴便无法遄飞。”
“子由说得是，太白若和光同尘，我等便没有好诗了。”
【李白的生命中始终都在追求进退之间的自由，进可立足朝堂，一展抱负；退可以寄情山水，酒月为伴。或许，我们可以用苏轼的一句词来概括这种状态：
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。】
长安院落。
李白轻声咀嚼苏轼的那句词，忽而畅快地大笑起来：“好！说得好！用舍行藏何必拘束？苏轼是我道中人！”
孔子有言，用之则行，舍之则藏，既然圣上不肯用他，他何必再留在庙堂？李白心中一片畅快，不知什么时代生出了这般和他脾性相投的人物，若是可以，真想与他对酒谈诗，不醉不归。
寻阳。
年老的陶渊明面露欣然，他这一生与尘网浮沉，进退反复，最后终究是选择栖居田园。用舍由时，行藏在我，入世出世，终究只在自己的权衡之间啊！
南山之上，有秋菊悠然绽放。袖手何妨，闲暇处，自有好江山。
北宋。
苏辙双眼放光:“兄长此句甚妙，超然洒脱，有庄周之概！”
苏轼一边觉得微妙一边忍不住露出笑脸:“不知全词如何，水镜如今所提俱是断章。”
而且还全是后来的他写的。
“全词自然也是甚好！”苏辙对自家哥哥非常有信心，水镜已经提到兄长几次了，他有预感，后面一定会有兄长的作品！
【天宝三年，朝堂之上暗流涌动，贺知章告老还乡。贺知章是李白在长安唯一的知心朋友，他一走，李白也萌生了退意。
皇帝不曾重用他，因为天性傲然，权贵也开始排挤他。李白看到了自己前路的幽暗，他终于决定上书请辞。】
作者有话要说大家都觉得不掉马比较好，我也这么觉得，因为我推演了好几种形式都觉得不妥，还是让女主当背景板吧哈哈哈哈哈哈哈1.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·牧民》
2.用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春》
这首我太喜欢了必须要全部贴出来——
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
真的会畅享李白和苏轼的相遇啊，入世的仙人和出世的凡人。
3.致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
我们子美年轻时也是意气风发的少年郎啊！
感谢在2023-06-2022:24:44~2023-06-2123:23:23期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：秦逐一2个；一颗酸酸酸柠檬、梅雨潭水1个；
感谢灌溉营养液的小天使：沈星回的未婚妻82瓶；苏临堰60瓶；我是你的小伙伴啊50瓶；风筝、旺仔棠40瓶；从此天涯是路人30瓶；蓉默默、梅雨潭水、晓小1990、凌月寒冰、星辰、Venividivici20瓶；云眠朵14瓶；坐看闲庭花落11瓶；来一碗喵咪、蓝幽寂、阿朝10瓶；白熊不黑6瓶；织秋、yintxt、某某5瓶；65926054、凌十六、听风吹雪3瓶；流風、喵仔2瓶；昭昭明月、渡系、肉肉爱吃肉、黎悦、CHI、努力学论文发表呀！、瑾言谁与度、流泪猫猫头、君子如玉LZJ、悠悠、白映、玖、Q版巧克力、里昂少女、浮黎玉晨、金秋到了、唯一、韶华倾覆丶泪断弦、薄凉.、打分：2、quietasusual1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
第 29 章 梦游天姥吟留别8
第29章太极宫。
李世民敏锐地察觉到不对劲:暗流涌动,这绝不是一个好词，难道朝堂上出现了派系斗争？
兴庆宫。
李隆基也觉出几分异样：“朕垂拱朝堂，朝中又有李林甫主事,会生出什么乱子，以至于连贺监都要引退？”
高力士不敢接话，只是道：“想是有什么小人蒙蔽圣听,奴才相信陛下定然是能处理妥当。”
李隆基一想也不错,他先后经历唐隆政变、先天政变,又创开元之盛,朝堂之上还有什么是处置不了的？
想到这里，他又放下心来，揽着杨玉环道：“这李白，怎么就要走了,朕还真是舍不得他的诗啊。”
水镜里的那《清平调》三首简直是深得他心。
杨玉环娇声道：“如今李供奉还未进宫呢！”
“说得是，朕此前给他下过诏书，今日又差人提醒,明日他便要入宫面圣了。”
长安院落。
贺知章与李白轻轻碰了个杯：“本欲让你接替老夫，你却与老夫先后请辞,这长安城,留不住你这个诗仙咯！”
李白没有说话，他像在看另一个人的人生,却又时时能感受到心灵的契合。他想起初入长安的所见，终究是不得不肯定,若真如水镜所述，自己的确会请辞。
【唐玄宗也没有挽留,还给他发了一大笔退休金,两人分开得很体面。
大家会发现,李白始终保持着清醒而独立的人格，他没有被长安的繁华牵住眼，文章之臣是对他独立人格的侮辱，他不堪忍受，所以也能及时止损，挥挥手，把皇帝给炒了。
不是你厌弃我要放逐我，而是，我不干了。】
仿佛是为了配合这句话，水镜上放出了一张图片，一个穿着黑色长衫的男人一手扶着一块木牌，木排上写着三个大字——不干了。
“这请辞方式倒挺……别致？”
众人被这张图炫了一眼，却还是露出了欢快地笑容。
你别说，你还真别说，画上的男人虽然剃着不伦不类的短发，但一手扶木板一手叉腰，下颌微抬神情桀骜，端的是一幅苏世独立横而不流的样子。尤其是图上似还有些细雪飘着，衬得他愈发清绝，仿佛萧瑟天地只此一人，傲视宵小。
“真是风骨卓绝，令人侧目啊！”王安石再三赞叹。
其他人跟着点头。
一言以蔽之，有被帅到。
未央宫。
刘彻轻啧了一声，心里有些不舒服。同为皇帝让他觉得自己被挑衅了，但他又觉得这种态度才符合李白，毕竟
李白是谪仙人啊！
仙人总是超然又独立的，刘彻接受了，他转而关注末尾那句话：“请辞，就是把皇帝炒了？”
后世的语言，怎么总是这般奇怪。
唐朝。
王维点评道：“李太白，还是不适合官场。”
他摇摇头，又想起之前听到的词，袖手何妨闲处看。
或许，自己也该袖手了。
齐地。
杜甫再一次为李白的风度倾倒：“独立而又清醒，李太白端的是国士风度！”
【乍然离去的李白不可能心无波澜，而这些波澜一半付与山岚，一半付与笔端。清代评论家魏源在《诗比兴笺》中提示，《梦游》一诗要与李白同期的《梁甫吟》参看，我们不妨简单看几句。】
【“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。”
明主，显然是指唐玄宗。李白说，我本想攀上龙鳞见得明主，天门边的雷公却轰隆隆地敲起了震天鼓，以示恐吓。
后面一句是用典，《神异经·东荒经》记载，东王公经常和一个玉女玩投壶的游戏，每次投一千二百支，投不中上天就会发笑，天笑时有流火闪耀，也就是闪电，这笑声引发的雷电使得天边阴云密布，一片昏暗景象。
听到这儿大家可以联想到什么？】
李世民眉头微蹙，心中不好的预感愈发强烈。
白居易笃定道：“明写东王公与玉女，实则暗讽帝与杨妃。”
【没错，就是在讽刺唐玄宗。此时的唐玄宗，早已不是开元时期的那个明主，他宠幸杨贵妃，整日在宫中寻欢作乐，使得朝中奸佞弄权，朝廷政令无常。
阊阖，是神话中的天门，在诗里经常用来指代宫门帝阙；阍者，指看守天门的人。即使形势如此昏暗，李白仍要不顾一切地以额扣关，冒死求见，却不料触怒了守门之人。
这一句同样是在讽刺唐玄宗昏庸无道，宠幸奸佞，以致才学之士报国无门。】
太极宫。
李世民的预感被证实了，他重重地将杯子搁在案上：“耽于逸乐，宠信群小，他是忘了隋炀帝和陈后主的教训了吗！”
兴庆宫。
李隆基怒道：“谁是奸佞？李太白何等不识好歹！朕对他如此荣宠，他却在诗里把朕骂了个狗血淋头！”
杨玉环脸色也变了，她只是一个女子，如何能抗拒过大唐最有权势的男人？李白在诗中这般讽刺，她怕不是要招致天下骂名。
中唐。
白居易点评道：“太白诗意纵横，刺笔写来亦是酣畅淋漓，然而此类作品甚少，想来亦是可惜。”
话音刚落，便听得水镜里继续说道：
【白居易曾在自己的《与元九书》中这样写道，“李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其风雅比兴，十无一焉。”
风雅比兴，指的是《诗经》中的美刺传统，要求诗歌要有所寄托，讽喻现实。
他说李白的诗确实奇崛又有才，没有人赶得上他，但是呢在诗之美刺比兴上，却是十不存一，写得太少了。
这其实是有失偏颇的，李白也有不少比兴之作，白居易这么说可能更多是想为自己的理论张本，大家要兼听则明。】
白居易：
我应该闭嘴的。
三国。
曹植迅速反驳：“李太白诗作神清骨俊风骨卓绝，怎会不怠风雅？你不要信口雌黄！”
他对李白的诗欣赏极了，此时竟看不得旁人说一句不好。
齐地。
杜甫也在为偶像愤愤不平：李白诗继风骚而承魏晋六朝，怎么能说风雅比兴十无存一呢？那披露的几句《梁甫吟》，力度之大，讽意之深，几乎振聋发聩！
白居易，我劝你不要乱说。
然而杜甫不知道的是，不仅是李白，连他自己都被白居易嘴过，原因同样是讽喻之作写得不够多。
【从这几句来看，李白的讽刺是非常辛辣的。大家知道，唐玄宗这个人也是个传奇，前半生英明神武，后半生荒唐昏聩，仿佛被夺了舍似的，以至于无论他的粉还是他的黑，都希望他能早点死。】
“放肆！”李隆基大怒，“黄口小儿也敢诅咒于朕，你有几个脑袋够朕砍？！”
他高声怒喝，仿佛这样就可以掩盖突然升起的心虚感。本来还倚在他身侧的杨玉环踉跄一下，歪在座椅上，旁边的高力士也噗通一声跪下，额头冷汗直冒。
诺大的兴庆宫寂静无声。
秦朝。
嬴政眼中浮现出几丝疑惑，显然不太能理解这样的反转。
太矛盾了。
汉朝。
刘彻眉头一挑，又是好笑又是好奇：“这唐玄宗到底做了什么？”
这个问题李世民也很想知道，他怒气冲冲地一拍桌子：“这个孽障到底干了什么荒唐事，才让那么多人都盼着他早点死？！”
虽然粉黑之类的话术听不懂，但结合上下文不难理解。英明神武和荒唐昏聩，这两个词语天差地别，竟然都集中在他一个人的身上！李世民抚着胸口，不由得想起太史公的《武帝本纪》，一颗心迅速下沉。
这孽障不会也整出个巫蛊之祸了吧？！
此时的刘彻并不知道自己被唐太宗当成了反面教材，仍在乐呵呵地看戏。
【前期的李隆基励精图治，任用姚崇、宋璟等名相，开创了教科书里代代相传的开元盛世。
但是，敌人的武力不能征服我们，资产阶级的捧场却可以征服我们队伍中的意志薄弱者，虽然，李隆基是被皇权与逸乐征服的。
打了一辈子仗，享受一下怎么了？于是李隆基将自己的重心转移到后宫，他寻访到一位美人——她的儿媳，寿王妃杨玉环。】
“啪——”李世民当场摔碎了杯子。
“他他他”他气得手直发抖，“这个孽障，简直荒唐！”
皇室里竟出现这等扒灰的丑闻，如今被披露出来，天下会如何看待他们李唐王室？！
一旁的长孙皇后连忙帮他顺气，却到底也觉得触目惊心。
“承乾的儿孙辈，不该是如此啊！”
兴庆宫。
李隆基的脸色愈发难看，他本以为自己做得足够隐蔽，没想到后世人竟全然知晓，还拿到水镜上公之于众！那岂不是，连太宗也听到了？！
坐在侧坐的杨玉环神情有些恍惚，寿王妃啊，太久没听到这个称呼了。
吃得一口皇室大瓜的众人连连皱眉，这玄宗皇帝，竟是连纲常伦理都不顾了。
倒是后面已经知道剧本的朱元璋没有太过惊讶，他在品前面那句话——“敌人的武力不能征服我们，资产阶级的捧场却可以征服我们队伍中的意志薄弱。”
“如果没记错，楚棠前面提了句阶级局限性，资为货、产为生，所谓资产阶级，顾名思义，便是占有资财货物的阶级，也就是，大财主么？”
他继续寻思，越想越觉得妙:“咱当年和那些故旧打蒙元的时候，便不怕他无力强悍，可一朝建朝，底下人的心思就大起来了，这莫不就是被‘征服’了？”
他越想越觉得有道理，尤其结合后面那句“打仗打了一辈子，享受一下怎么了”，越品越觉得和时下贴切。不知道谁能说出这样浅显直白又有见地的话，若是能交谈一番，必定受益匪浅。
不过朱元璋也知道这是不可能的，这话的主人十有八九就是后世的哪位大贤。
后世的人才，真是了不得啊！
【李隆基借给自己母亲窦太后祈福的名义，让杨玉环出家做道士，然后再暗度陈仓，把她接回宫中，玩得好一手偷天换日。
有一说一，李隆基这招不会是跟他爷爷李治学的吧，寺庙中转站玩得挺熟的嘛！】
太极宫。
一口气没说过来的李世民又裂开了:“稚奴也干了扒灰的事？！！”
长孙皇后也满脸震惊:“稚奴平日看着乖巧伶俐，怎么会……”
等等，帝后二人对视一眼:“李隆基的爷爷是稚奴？！”
那承乾呢？难道又出了个玄武门？
武周。
武则天微微恍神，又想起那个已经殡天的丈夫，是他给了自己机会，给了自己无上的荣耀。
只是这李隆基……她冷哼一声，向上官婉儿递了个眼神。
【后人常说杨妃惑主，却不曾想过，在封建时代，面对至高无上的皇权，她又能怎么办呢？她只是一个弱女子，是李隆基选择了沉迷声色，拉着她共沉沦。
在朝事上，李隆基还将张九龄罢官。
张九龄，开元年间名臣，以直言敢谏著称，颇有些魏征的遗风，因谗言被贬，后辞官归乡。至此，玄宗朝最后的贤相离开了。
张九龄文学造诣也不错，大家应该读过他的诗——“海上生明月，天涯共此时。”】
长安院落。
李白有些许怅然:“张相风骨白亦十分敬佩，可惜他辞官后便病逝在曲江，不得拜见。”
贺知章也想起那位同僚，不由得轻声一叹。
未央宫。
刘彻顺便咂摸了一下末了那句诗，终究是没忍住心里的酸水，怎么唐朝的宰相也这么会写诗！
【张九龄辞官后，唐玄宗任用李林甫为相，就是那个为我们贡献了“口蜜腹剑”这个成语的李林甫，这个人非常擅长揣测上意。
后来，因为杨贵妃受宠，杨家也得以鸡犬升天，她的哥哥杨国忠被封为宰相，整个朝堂已经没有清明之象了。】
兴庆宫。
李隆基满面怒火，对皇权的危机感让他短暂清醒过来：“去，把李林甫给朕叫来，还有杨国忠，朕倒要看看他们是怎样的祸乱朝堂！”
杨玉环急忙抓住他的袖子：“陛下，臣妾的兄长尚未封相，求您”
李隆基没好气地将她甩开:“等到他封相就晚了！”
太极宫。
李世民胸口不断起伏：“沉迷声色，贬斥忠良，重用奸佞，李隆基，好你真是，好得很！”
咸阳。
嬴政亦是冷哼一声：此等君主，朝堂之祸，天下之祸。
长安院落。
尚不知晓许多后世的贺知章和李白对视一眼，脸色染上沉重。
“老夫只知李林甫大权独揽，气焰嚣张，却不想后面还有这许多事，唉，陛下他何以糊涂至此啊！”
李白摇头：“浮云蔽日，希望陛下看到，能有所警醒吧！”
开元年间的欣欣向荣，怎么也不能断送掉。
【李白是一个纯粹的人，他不愿与小人为伍，而奸小必然也不能容他。离开长安后，李白终于可以将他的一腔愤懑宣之笔端，这种愤懑是如此强烈，以至于两年之，在辞别东鲁友人的赠别之作中仍有回响。
或许当年入侍翰林，真的就是一场梦吧！诗中的海日山花、登山奇景、蓬莱宫殿、恰似帝阙中的繁华，而熊咆龙吟与云雷之声，未尝不是影射着庙堂之上的暗涌。一朝赐金放还，便是大梦初醒，虚幻而又怅然。
他在写梦，也在写人生。】
作者有话要说这时候杨玉环应该还没被封贵妃，主角这么称呼是因为现代叫习惯了1.《诗比兴笺》:此诗（《梦游天姥吟留别》）即屈子《远游》之旨，亦即《梁甫吟》“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓，帝旁投壶多玉女。三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒”之旨也。
2.白居易的《与元九书》主要是为了表达自己的诗歌主张——文章合为时而著，歌诗合为事而作。要求诗歌反映现实有所讽喻，没有讽喻的诗都是不好的，所以从上往下嘴了一遍，说李杜的一段如下——
又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首。至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过十三四。杜尚如此，况不迨杜者乎？
就，蛮好玩的，爱看一些文人打嘴仗hhhhhh3追溯前代，晚年昏聩二凤直接想到了猪，猪猪你反省一下自己（指指点点）
4.张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
5.浮云蔽日——cue了下白哥的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”喻指君主被蒙蔽。
6.敌人的武力不能征服我们，资产阶级的捧场却可以征服我们队伍中的意志薄弱者。——出自懂的都懂！
第 30 章 梦游天姥吟留别9
第30章“说得好！”
曹植拊掌大赞。他本来就是当时一等一的诗人,魏晋时期去古未远而又文学蓬发，楚棠将写作背景一一述来，以他的识见,感悟自然是更加入木三分。
只见他神情激动，眸中光彩熠熠：“李太白纯然是骚人之笔！‘雷公砰訇震天鼓’，便是“雷师告余以未具”之意,‘帝旁投壶多玉女’,又与“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游”同调,而所谓梦游天姥，便是远承屈子《远游》之旨，国士之心、志士之心，何其相似也！”
有这样感受的不止一个曹植,楚骚与《诗经》同为中国诗学的两大起源，屈原忠于故国、沉江汨罗的气节令无数人叹服，而屈作的奇伟瑰丽与深沉广博又滋养了一代又一代文人,他们轻而易举就读出了李白诗中的骚人神韵。
刘宋。
谢灵运吟诵起屈原《远游》中的词句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。离开长安的李白,是失意之人啊！”
他又想起自己,那谢家宝树，嬉游乌衣巷、纵横朝堂的日子,回头望去，原来也像一场梦。
谢灵运惨淡一笑。
未央宫。
刘彻有些可惜地摇摇头：“庙堂檐牙,困顿仙人脚步。”
长安院落。
贺知章叹道：“果然李太白最懂李太白。此前那后辈设问，目睹山林战栗之景时,你会是何种感受。老夫觉得有趣,便问询于你,你答恍惚。如今看来，长安一场繁华，有若梦游，醒来回首，怎会不觉恍惚？”
李白笑了笑没有回答，他没有未卜先知的能力，也没有经历那长安三年的庙堂生活，只是那诗笔确实纯然似从他心中流出，或许冥冥中中，文字当真与心灵交契。
他提酒，且斟且问：“楚姑娘亦问，白所梦是美梦还是噩梦，贺监以为呢？”
贺知章一笑：“美梦也好，噩梦也罢，老夫只知晓，不管什么梦境，都困不住你李太白！”
天子近臣、出入相随是美梦，权奸排挤、帝阍不见是噩梦，但李白最后都醒了，而且是他自己选择醒来，后人说得不错，李太白始终保持着清醒而又独立的人格。
贺知章对李白的欣赏又深了几分，他竟从写诗中生出了共鸣，回想自己的长安路，何尝不是恍惚如梦呢？
只是梦境不如李白的激烈罢了。
【所以，从这个意义上来说，这场梦可以看作是对现实的隐喻，对仙境的描述正是宫廷生活的映照，与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。
但，如果仅仅是这一层，那未免就太小看李白和他的诗了。】
啊这……
水镜下的人愣了，一首《梦游天姥吟留别》，让他们见到了盛唐最耀眼的谪仙人和他那飘然不群、上天入地的才思，同时又连带出不为人知的宫廷秘闻、朝堂波澜。
李白的诗，李白的人格，早就倾倒了无数的诗人学士、王公贵族、市井小民，可原来即使到这种程度，也仍然是小看他了吗？
众人心中惊疑不定，而诸如曹植、谢灵运、元白、苏轼苏辙等诗人却是微微一笑，显然已经预料到楚棠要说什么了。【大家还记得最开始对标题的讲解吗？题目中的留别，说明这是一首赠别之作，但文题中又有“梦游”二字，天姥山还有仙人传说，那么我们就有足够的理由认为，这是一首游仙诗。
游仙诗这个名字大家看起来可能有点陌生，但是它的创始人却是大名鼎鼎，那就是千万学子的噩梦——《离骚》的作者，我国古代最伟大的诗人之一——屈原！】
“屈子！”
天下文士沸腾了。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原辞章瑰玮，人品高洁，汨罗一跃更令当时后世无数人扼腕，是无数仁人志士心中的白月光之一。如今水镜提起，并对他如此肯定，这说明他们和后人的情思是相通的啊！
说白了，楚棠讲过的人，或来自几千年后，或在魏在唐，东汉以前的诸人其实是不曾知晓的，虽则赞叹，却终究隔了一层。
但屈原不一样，他是战国时代的人。秦世不文，整个汉朝的文学就是笼罩在楚辞之下的，而汉以后诸人学诗，又莫不是从诗骚起，如果需要一个诗人来打通这几千年的情感通道，那么非屈原莫属！
猜中答案的曹植等人露出心领神会的笑容，愉快地喝了杯酒。
连刘彻都心情颇好，汉朝文士多学楚辞，他自己作诗也是沿袭楚歌形式，如今听楚棠提起屈原，不觉油然而生一种亲切感。
“朕就说李白诗作多仙人故事，同《离骚》是一样的嘛！”猪猪陛下骄傲地扬起脸。
众臣配合地开始恭维:“陛下慧眼如炬，臣等不及也！”
猪猪陛下笑得矜持:“好说，好说。”
咸阳。
嬴政的感情有一点复杂。当年七国征伐，楚国是秦国最强劲的对手之一，惠王时，张仪用计谋离间齐楚，而屈原却极力维护齐楚联盟，虽然后来张仪计谋成功，楚国最终也为秦所覆灭，但对于屈原这个楚国宗室，他却不能说毫无芥蒂。
可后人却将对屈原冠以“伟大”之称，一个人的词章，真的可以比帝国更长久吗？
【大家知道，屈原放逐，乃赋离骚。《离骚》里就有很多升天入地的想象，可以说和“洞天仙境”的描写十分相似。但除此之外呢，屈原还有一篇很重要的作品叫《远游》，主要描写想象中的仙游情景。
诗的开篇即说：悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。因为有感于世俗扼杀人的自由，所以他想弃世而去，遨游天际。很明显，屈原之所以选择游仙，是因为尘世困厄，遭受挫折。
这世界好烂，好想成仙啊！】
明朝。
嘉靖深以为然:“是极是极！凡俗污眼，唯有成仙，才能不为俗务所累。”
【从屈原开始，我国诗歌就有了游仙的传统，这一传统一分为二，一个是表达成仙的快乐，即所谓“列仙之趣”，一个是借游仙表达对尘世之忧，即所谓“坎壈咏怀”。前一类在秦汉时期非常多，大家一定知道为什么吧！】
以秦皇汉武为首的两代君臣忽然有一种不好地预感。
果然，仿佛印证似的，下一秒水镜里就传来了楚棠欢快地声音——
【因为秦皇汉武是修仙发烧友啊！】
【比如说，秦始皇三十六年，出现了一种天象，叫荧惑守心，也就是火星侵入心宿。以我们现在的眼光来看，这就是一种自然现象嘛！但古人觉得这是凶兆，说明帝王有罪。恰好呢当时天上又掉了块陨石下来，深受秦朝暴/政之苦地百姓一不做二不休，在石头上刻刻下一排字——始皇帝死而地分。
秦始皇知道了就派人责问当地百姓这事是谁干的，但没人承认，于是他就把住在那块石头周围的人全抓来杀了，然后把那块石头给毁了，听起来好像一点也不迷信。
但是但是，他心里还是很慌，因为字虽然是故意刻的，但荧惑守心是真的发生了呀！所以秦始皇又命人作了一首《仙真人诗》，歌功颂德一番，又表明自己成仙的愿望，求仙人赐药，就……修仙人设不倒。】
她说得轻巧又欢快，但整个咸阳宫却像飓风过境似的，上首的嬴政阴沉着脸一声怒喝:“放肆！”
殿中的内侍臣子哗啦啦跪了一地，哆哆嗦嗦，大气都不敢出。
嬴政的手按上腰间长剑:“始皇三十六年，朕还在世，这群黔首便敢如此作乱，朕若死了，他们岂不是要造反？！”
冷厉的声音使得众臣战战兢兢，跪在地上的内侍赵高捏捏手心，小心翼翼道:“陛下息怒，都是那些黔首无知冒犯陛下。陛下功高盖世，富有四海，况且有我大秦的铁骑在，何人胆敢造反？大秦必将越前朝伟业，开万代之表！”
一番话说得嬴政悄悄顺心几分，但却仍不敢松懈。
楚棠来自后世，从来不会信口开河，怎么会突然说他施行的是暴/政呢？他的所作所为，无一不是为了大秦的稳定，为了大秦的基业能千秋万代。
他的良苦用心，怎么可能是暴/政？
殿中一片寂静，赵高得不到回话，心里不禁开始打鼓，身子抖了抖，伏得更低了。
旁边的李斯聪明地没有纠结这个问题，而是提醒道:“陛下，那后辈还道，荧惑守心乃是自然现象。”
嬴政一听也反应过来，微微凝神:“自然，自然而然，莫非是说，荧惑守心之象与吉凶之事无涉？”
李斯伏首，不敢回答。
嬴政心头巨震，握在剑柄上的手猛然收紧。
汉朝。
董仲舒呆在原地，手里的书稿啪地一声掉到地上:“怎会如此……”他喃喃道。
作为当世大儒，他当然听明白了楚棠的意思，可荧惑守心之象一直便是天人感应的最好佐证，楚棠怎么能说，那只是自然现象呢？星宿动向，难道便能等闲视之吗？
唐朝。
孔颖达分析道:“后世所谓火星，想来便是荧惑，荧惑侵入心宿，在后世看来，是正常的么？”
一直信奉的道理被冲击，众人都有些恍惚。可诸位帝王在惊异之后，却忽然觉得松了口气，许久以来，天象灾异便像块时不时就会落下来的巨石悬在他们心上，强大如秦始皇都会惶恐，更何况其他人？
好在，这块大石头稍稍挪动了。
【当然了，灾异之说一定程度上可以约束帝王的行为，让他们不至于太过肆无忌惮。但这是指脑子清醒的帝王，要碰上隋炀帝那样的，一百次荧惑守心都白搭。】
唐以降的君臣一致点头:说得没错。
【汉武帝的修仙事迹比起秦始皇来有过之而无不及，甚至还专门衍生出了仙话故事。比如说，有个故事是这么写的:
汉武帝想成仙，于是去找西王母求长生不老药，西王母一见到他就说，这药我不能给你，因为你情感不纯，心存□□。嗯……猪猪陛下反思一下自己在民间故事里的形象。】
沉默，沉默。
沉默是今天的未央宫。
几秒钟后，反应过来的刘彻当即暴跳如雷:“污蔑！这是污蔑！！”
什么情感不纯心存淫/欲，分明是无知小儿心存不轨谤毁君父！朕是那种沉迷声色的人吗？！
可惜，楚棠没听到，写故事的人也没听到。
【连小说都编出来了，可想而知汉武帝的求仙之风有多盛。上有所好，下必从之，于是汉代很多诗歌都开始描绘仙境、追求长生，这就叫作列仙之趣。】
【但屈原并不是真正想成仙，因为他放不下自己的国家，他诗中对成仙的遐想，其实只是因为自己在现实里身遭馋毁，心情郁愤。
大家会发现，当时李白的处境和屈原其实是有一点点相似的，君王耽于逸乐，偏信小人，自己被奸佞排挤，不得不去国，所以他作出了和屈原一样的选择——游仙。】
三国。
曹植点头表示认同：“这一节说得在理，李太白所谓游仙，不过是世俗失意后的追求，与屈子之旨契合。”
尘世愈困厄，愈发想要自由。
【但应该说，李白的游仙其实也隐含了曹植式的追求。】
刚还在认真发表观点的曹植一脸错愕地抬头：还和我有关？？？
一旁的曹操大笑起来：“我就说我儿大才，那李太白还不是取法于你？看来还是我比较厉害，毕竟我是你爹。”
曹植：槽多无口。
刘宋。
谢灵运骄傲地抬头，双担粉的快乐你们不懂。
【游仙思想代代传，自然也传到了魏晋，三曹都曾写过游仙诗，曹植所作尤为丰富。
曹植的怨种经历大家或多或少都有所耳闻吧！以建安二十五年为界，他的人生可以分成两个阶段，前期热烈张扬，后期抑郁困顿，这也影响到了他的诗风。
建安二十五年，曹老板病逝，他的二儿子曹丕继位，在世子之争中落败的曹植，必然会遭到兄长的猜忌与打击。
曹植曾多次徙封，这还没完，好哥哥仍然不放心他，还派遣监国官吏监视他的行动。后来曹丕的儿子曹睿继位，也没有对这个叔叔好一点，曹植的处境更加雪上加霜。
后期的曹植，一直都在艰危窘困中诚惶诚恐地生活着。】
三国。
曹氏父子的笑容僵在脸上，巨大的信息量让他们无法迅速反应过来，尤其是听到自己悲惨经历的曹植，几乎不能将楚棠话里讲述的那个人与自己挂钩。
还是曹操先回过神来，怒道：“曹子桓，老子一死他就翻天了是吧！”
没有经过司马门事件的曹操此时对曹植仍是宠爱有加，寄予厚望。这个儿子年岁尚小，但文采飞扬，聪明睿智，意气风发，曹操几乎不能想象他被□□，处处谨小慎微的样子。
曹植被这一声换回神志，下意识开口道：“父亲，二哥或许是有什么不得已……”说到一半声音就弱下去了，他自己都觉得没有底气。若如楚棠所说，他和二哥争逐世子之位，那二人的兄弟情谊必生罅隙，无论谁取得最终的胜利，落败的一方都不会好过。
但是他小心地看了一眼曹操，原来父亲，是更加属意二哥的吗？
“不得已？不得已就能兄弟阋墙？！”
曹操气不打一处来，任哪一个父亲听到自己的儿子最后反目成仇都不会好受，他简直想把两个儿子一起揍一顿！
曹植默默无言，想起前些日子还同王仲宣等人在二哥府上对酒谈诗，二哥后来真的会那样对自己么？
北宋。
苏轼想到曹植的经历不由得一叹：“陈思与魏文帝本是棠棣，理应相亲，可惜公侯之家，争权夺利间消磨去多少真情。”
苏辙点头表示赞同：“‘翩翩我公子，机巧忽若神’，二人最后落得那般境地，实在令人唏嘘。”
“天家无父子，何况是兄弟，可惜陈思王的济世之志了。”
悲情的经历，总是格外令人动容。
苏辙忽然笑了起来：“反正我和兄长是不会这样的，我们要学《诗经》，棠棣交辉！”
兄弟嘛，当然要相亲相爱，就像他和哥哥这样！
【现实生活的局促让曹植格外向往自由的天地，由此催生了曹植式的游仙诗。
“东观扶桑曜，西临弱水流。北极登玄渚，南翔陟丹邱。”他想像仙人一样自由驰骋于天地之间。
曹植认为“昆仑本吾宅，中州非我家。”他想要“将归谒东父，一举超流沙”。
所谓“万里不足步，轻举凌太虚。飞腾逾景云，高风吹我躯”。这样自由、无拘束的境地都是曹植在现实生活中达不到的。
天地虽广，他却只在囚笼之中，对仙境的向往，实际就是对自由生活的向往。】
未央宫。
刘彻居然很有共鸣:“尘世困顿，怎及得上仙界逍遥，若是朕，朕也想游仙。”
话音刚落，便看到底下的臣子一个个目光炯炯有神地盯着他。
刘彻:……
“看朕干嘛？朕在认真谈诗不知道吗？”
众臣:……
你最好是。
【根据这样的文学传统来看，李白在诗歌中对仙境的描绘，或许正是表达了他对自由之境的向往。长安虽然美，天子身侧虽然荣耀，但他却是被困住了，李白怎么能被束缚住呢？
梦游之中，寄托着他的追求。】
中唐。
韩愈悠悠一叹，吟道:“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李太白是鹏鸟啊！”
怒而飞，其翼若垂天之云。
一旦欲要展翅，庙堂怎么困得住他？
【诗无达怙，换个角度，看法便会不同。《梦游》一诗的奇特就在于梦境的不确定性。它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。
那么，通过以上对梦境的解析，大家能联想到出了一个怎样的李白呢？】ize=1/>作者有话要说1.雷师告余以未具等等大家熟悉风格吧，出自《离骚》
2.秦世不文是刘勰的观点（就是写《文心雕龙》的那个大佬），秦朝存在时间太短了没发展出鼎盛的文学，文学史上除了介绍《吕氏春秋》再就是谈了一下李斯。汉赋是从楚辞发展过来的，汉代文学开始楚风还是蛮浓的，猪猪就写过楚辞体的诗，所以屈原的影响还真的蛮深远的，又因为他生得早，看直播的时代都知道他，所以情感一下子就打通了，类似于“诶，这人我知道啊！”
3.屈原放逐，乃赋离骚出自司马迁《报任安书》，不知道大家上学的时候背过这一段没有，放一下原段——
盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚。左丘失明，厥有国语。孙子膑脚，兵法修列。不韦迁蜀，世传吕览。韩非囚秦，说难孤愤。诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
4.翩翩我公子，机巧忽若神。——曹植《侍太子坐诗》
夸他哥的。
5.东观扶桑曜，西临弱水流。北极登玄渚，南翔陟丹邱。——曹植《游仙诗》
6.昆仑本吾宅，中州非我家。将归谒东父，一举超流沙。——曹植《远游篇》
7.万里不足步，轻举凌太虚。飞腾逾景云，高风吹我躯。——曹植《仙人篇》
8.这首诗的奇特在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可能是他精神上迷惘失意的反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此，这诗才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。——葛晓音《天与巨高的艺术境界》
最后，武帝朝诸臣每日一问:怎样管住一个时时刻刻都想去修仙的陛下感谢在2023-06-2123:24:28~2023-06-2218:10:11期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：司徒冰洛2个；
感谢灌溉营养液的小天使：xxx15瓶；团子牛奶14瓶；uoihu12瓶；赞美愚者先生、云华、嘟嘟、。、想容10瓶；月不息°7瓶；桃之夭夭4瓶；4.29、GuYun3瓶；司徒冰洛、eximious~chyx、聪花2瓶；浮黎玉晨、涧雪、文艺复兴、听风、平平无奇的蟹肉罐头、阮姈1瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！！
