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4、Chapter 04

    按照草儿母女的描述,叶舟现在所处的位子应该距离树林边缘有三到五天的脚程。


    树林里没有可供人行走的土路,全靠以前的野兽踩踏,以前树林里还有野兽野菜之类的东西时,人们纷纷进林,没有以后就不再进来。


    毕竟树皮都快扒光了,树林已经无法再给人类提供任何东西。


    并且即便再往深里走,不说能不能从野兽嘴里活下来,可能连找到方向都是个问题。


    况且难民们的体力也无法支撑他们继续走下去。


    虽然这种竭泽而渔的方式对树林生态产生了巨大的打击,但也提供了一点好处,就是哪怕不带武器进林,也不会面对来自野兽的生命危险。


    这也给叶舟提供了一层保护。


    没有草儿母女带路,叶舟都不知道走哪个方向能离开树林。


    他虽然有指南针,但也不知道出口到底是东南西北的哪一边。


    指南针在这儿的作用就只有一个,让他不用在原地打转画圈。


    叶舟想出去就只能用最笨的办法,一条路走到底,实在没路就折返回来,换个方向继续走,不仅危险,而且非常耗时。


    现在他愁的是怎么把人手招齐,等他把人手招到了,才要开始发愁拉客的事。


    虽然超市在深山老林里还算安全,但深山老林还有个特点,那就是人迹罕至。


    这个时候还进山的,要么是像草儿母女一样,想找个地方等死,要么就是本来只准备在树林外围找找吃的,结果迷了路的人。


    花了四天时间,草儿母女的身体总算好了一些,她们真像小草一样,哪怕走到了绝境,一滴雨都不下,依旧用孱弱的根茎死死抓牢了土地,给她们一滴水,一缕阳光,她们就会再次焕发生机。


    反正叶舟自叹不如,十分佩服她们。


    作为现代人,他享受着现代工业带来的好处,但那跟他有什么关系?


    他没造过一颗螺丝,没组装过一台机器,他只是命好,生下来就是现代人,就享受着先辈伟人们带来的好处。


    他也升不起人无我有的优越感,如果他是逃荒大军里的一员,说不定饿死的第一批人里就有他。


    草儿母女在超市待着也不安心,总觉得她们不事生产,时间长了肯定会被赶走,于是想尽办法的找事做,每天都要拖地擦柜子,这么大一个超市,她们还真能每天仔仔细细的打扫一遍。


    第二天根本没脏,又继续打扫。


    叶舟也拦不住,并且觉得这样也好,有事做就有归属感,不会东想西想。


    “娘,这拖、拖把可真好用。”草儿自从进了超市,一双眼睛就没黯淡过,她看什么都觉得新奇,都要惊叹,来的头一天就对着地板砖惊呼。


    “仙人老爷有神仙手段,这些东西不算什么。”草儿娘“见多识广”,说书人说的故事也是听过的,她指着灯说,“那是仙灯,燃得是仙气,这才没火没烟。”


    草儿娘又小声说:“咱们得小心,仙人老爷耳目通达,什么都知道,咱们得心诚!”


    草儿娘现在并不把叶舟当人,而是神龛里的石像,得充满敬畏的供奉起来。


    正好路过的叶舟:“……”


    他果然成了“仙人老爷”。


    老爷这两个字比仙人威力更大,雷得叶舟外焦里嫩。


    于是他假装没听见,悄悄贴着墙走了。


    “不晓得今晚有没有肉吃。”草儿咽了口口水。


    她现在吃的不是白面就是大米饭,那大白面馒头一点都不黄,比戏文里娘娘们擦脸的粉还白。


    肉也有,要不是现仙人老爷不许她们吃太多肥肉,草儿能一天三顿吃大肥肉。


    但几乎顿顿都有荤腥,都有油水。


    “小声些!”草儿娘板着脸,“叫仙人老爷觉得咱娘俩嘴馋就不好了。”


    草儿连忙点头,不愁吃喝后,她的话多了,胆子也大了不少。


    她们现在不仅吃得饱饭,有水喝,还有三套换洗的衣服,不用自己手洗!


    头回洗衣服的时候还是叶舟给她们演示。


    好在店里用的洗衣机也不是什么新品高科技,就那么几个按钮,清洗甩干和烘干,本来是用来洗毛巾这些小东西的,但洗衣服也行。


    “这里头的东西都是仙人亲手造的,仙人吹一口仙气,什么都能干成!”草儿娘笃定道。


    洗衣服可不是件轻省活,或锤或搓,小件的还好,大件的一个时辰都不定能洗干净,之后还要拧干,若是家里积得脏衣服多,洗回衣服就能去半条命。


    现在可好,有那洗什么鸡在,衣服一扔,拿出来便是拧干的,挂到架子上,半天就干了。


    虽说仙人拿给她们的衣服又轻又细,手洗也不费功夫,可有那功夫,还不如把装货的架子再擦两遍。


    因为衣服是她们自己穿,脏点就脏点,但擦货架可是在给仙人老爷干活,片刻都耽误不得。


    “要不是仙人老爷说外头天黑了就不许咱们再做工,我还能再擦。”草儿甚至有些遗憾。


    她觉得自己多多得干活,最好哪天累晕过去,叫仙人看着了,便能知她的诚心。


    草儿娘点点头,她也是这么想的。


    仙人不要她们磕头,也不要她们供奉——虽说她们也没什么东西能供奉,可连活都不让她们从早干到晚,她们心里头就没有安全感。


    她们都是农人,这辈子甚至没有织过布,买得起织布机的家庭,都是当地有名的小富之家,布可能是能当铜板用的!有时候比铜板还值钱。


    至于针线活,能补好补丁,做出来的衣服不开线,那就算是好手艺了。


    所以她们的思想也很朴实,皇帝老爷要她们交税,地主老爷收她们租子,仙人老爷也应当叫她们多干活,这样才符合她们心中“老爷”的样子。


    皇帝老爷要她们交税都没有定数,若是年景好便多些,年景差便少些,不管好坏,年年留下的粮食都差不多那个数。


    幸好他们家人口不多,要是再多两个,光人头税都吃不消。


    地主老爷虽然收她们六成租子,但听偶尔来村里的货郎说,有些村子涨到了八成租,便是找当地的地主老爷借粮借种子,也吃不饱肚子,债越滚越多,一家人即便不是地主老爷的家奴,也差不多了。


    至于神仙佛祖只要诚心她们是不信的。


    她们这些农妇农女想进庙里烧柱香,那可都是要给钱的。


    神仙佛祖可不庇佑穷人。


    许愿成真了还要还愿,可见神仙佛祖在上头,那也需要人间的钱财打点。


    在草儿母女说话的时候,叶舟则是在收拾东西,明早他就要跟她们前往森林边缘了,他专门找了个大背包,往里面装上干粮——自热食品占用的空间太多,所以他带的基本就是压缩饼干和火腿肠这些能填饱度又不占地方的。


    因为要露宿野外,还要带两顶帐篷,为了节省空间,他带的是超市里最贵最便携的一款。


    除夕以外他还带上了防狼喷雾和一把砍刀。


    砍刀没有刀鞘,只能用布条缠起来,免得走动的时候伤到自己。


    翌日清晨,趁太阳还没出来,叶舟就带着草儿母女出发了。


    原本带一个就行,但叶舟担心他不再超市看着,留着的那个人没看好电器,触电着火就不好了。


    现在他唯一可依仗的就只剩这个超市。


    没了这个超市那他就真得等死。


    他很有自知之明,土著在这灾荒年代都活成这样,他这个四肢不勤肠胃一般的现代人只会更差,好歹土著还能分辨野菜菌类,他吃个毒蘑菇就得嗝屁。


    小心驶得万年船。


    他们也不急着赶路,按正常速度走,为了安全晚上是不赶路的,虽然没有野兽,但草儿母女都有不同程度的夜盲症,如果路上有坑,或者有断崖,她们摔下去不死也要摔断胳膊腿。


    叶舟没拿手电筒,不赶时间是一回事,要是路上遇到人看他打着手电筒,那就不太好了。


    如果对方是坏人,那就是给自己埋下祸根。


    反正他是决不能去赌的,他没本钱去赌。


    就这么不紧不慢的走了五天,叶舟终于看到了树林外的道路。


    虽然只是普通的土路,叶舟却陡然生出了一种自己从原始回归了文明社会的奇妙感觉。


    但那也就瞬间的感觉。


    他没有贸然靠近,而是拿着望远镜从略高的山坡看过去,路边有不少衣衫褴褛的难民,他们就在路边或躺或坐,偶尔伸长脖子看向道路的远方,希冀着有贵人路过,能要到一点果腹的粮食。


    他们的状态都没有比草儿母女好多少。


    都像是下一秒就会端气。


    比丧尸片还有恐怖,他们明明是活人,但已经如尸体般僵硬,比真正的尸体看着还要可怖。


    “你们一起,小心点。”叶舟把包里的小刀拿出来,给了草儿母女一人一把。


    草儿握着小刀,小脸兴奋的发红。


    她有些怕,但怕不及兴奋,仙人让她去办事!


    男人才有办事这个说法,她虽不是男人,可在仙人眼中,当是同男人没有两样。


    “如果对方起了歹心,你们能跑则跑,不要硬撑,跑不了拔刀反抗。”叶舟认真道,“我会看着你们,但我赶到需要时间,你们得小心行事。”


    草儿娘反而不紧张:“仙人,咱俩娘进林子前也都是跟这些人混一处,我们又不是富太太,大户人家的娘子,谁理我们啊。”


    她们都戴着假发,假发和衣服都专门在泥坑里滚过。


    完美融入难民群中没有问题。


    这些假发可都是真发,在现代也不便宜,以前都是出口居多,现在国内戴假发的人也多了,叶舟才在进货的时候买了一批,没想到来了这儿还能派上用场。


    再三确认伪装完美后,叶舟才对她们点点头。


    草儿母女弓着腰,速度缓慢,颤颤巍巍地走了出去。


    ·


    草儿母女刚出去的时候还有人转过头看她们一眼,不过瞟过后就麻木的转回了头。


    人们为了节省体力,基本都闭眼假寐,动也不动,看起来真和尸体没有两样。


    他们现在只是为了活着而活着,并不展望未来,眼中也没有半点希望之火,只盼着能熬过今天,至于明天在哪儿,那是明天该考虑的事。


    草儿母女没有多余的善心可以发散,她们见多了难民,自己也曾是难民里的一员,并且认为仙人老爷愿意救人已是极善,哪怕救得不多,其功也堪比菩萨。


    真菩萨都没有下凡来救她们呢!


    草儿她们也没有走动乱看,而是找了个地势高些的地方坐着,也装出假寐的模样。


    都是难民,她们也在贵人路过时去拦过马车,跪着磕过头,抱住马腿不叫马走,说是求,其实也是抢,女人孩子们既哭又跪,男人们则往车上爬,往车厢里挤。


    他们想活命,想填饱肚子,死亡的威胁大于害人的良心。


    于是运气好的贵人们若无壮汉护送,被抢光后便沦为和他们一样的难民。


    运气不好的贵人们则会死于跟难民的争斗中。


    难民弱又如何?看起来宛如死人又如何?


    蚁多咬死象,生存面前人人平等,礼义廉耻身份高低全部靠后,拳头才是唯一真理。


    草儿母女很快看好了人,她们很容易就能看出哪些男人老实,哪些不老实,这样的火眼金睛是在逃荒路上练出来的。


    一般拖家带口的男人都不会太坏,先排除单身一人的,然后在看那家人除了男人还有哪些家属,若是带着老娘和小丫头,那就是顶顶好。


    毕竟逃荒路上小丫头是最先被放弃的,然后是老人,再然后是小男孩,最后是女人。


    看准了人以后,草儿母女就开始有动作了。


    她们先去找离人群聚集地稍远的目标,这些男人都跟家人聚在一起,携老带幼,虽然一家人都奄奄一息,但各个都还有口气。


    草儿母女打着借火的名头跟他们搭上了话。


    也不必多加劝导,只要说清楚了跟她们走就能吃饭活命,他们就不可能拒绝。


    毕竟如果现在有人来骗他们,又能骗到什么呢?


    一把骨头,杀了都吃不上几两肉,饥饿已经让他们失去了思考的能力。


    如果此时面前有块饼,哪怕刀斧加身,吃了饼的人下一刻就要死,他们也会冲过去。


    叶舟举着望远镜,他的手臂已经开始发酸,但也一直坚持着没有放下。


    毕竟一旦草儿母女有危险,他作为成年男性,是必然要过去保护她们的。


    他有砍刀,有防狼喷雾,拖延时间后带她们逃往树林应该不会有太大问题。


    当然,她们能安全的带人走才最好。


    虽然叶舟是个无神论者,此时也不得不在心里祈求老天,希望能顺顺利利拉到人,不要出什么幺蛾子,否则……


    否则他下辈子还是不信神!
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